起源於
這句話是諸葛亮寫給8歲的兒子諸葛瞻的。“靜遠”源於劉安的《淮南子註疏訓》:“非大漠無明誌，非靜遠也。”。丹伯:我不追求名利，但道家思想融入其中。到了諸葛亮的《誡》之後就變得“無所謂”了。
諸葛亮
諸葛亮(181 -234 10-8)，徐州(今山東省臨沂市沂南縣)楊度人，三國時期蜀漢傑出的政治家、軍事家、外交家、文學家、書法家、宰相。
早年隨叔父諸葛玄到荊州。諸葛玄死後，諸葛亮隱居在襄陽隆中。劉備參觀了草堂後，邀請他幫助劉備建立蜀漢。蜀漢建立後，諸葛亮被封為宰相兼武鄉侯。他慰勞家中百姓，彰顯儀態，任用官吏，遵循權位制度，真誠公正，聯合吳抗魏。為了實現復興漢室的政治理想，他進行了幾次北伐，但由於各種因素都失敗了。終於在蜀漢建立十二年死於五丈原(今陜西寶雞岐山)。劉禪視他為忠臣武侯，後人也常常視諸葛亮為武侯、諸葛武侯。東晉政權因其軍事才能，封他為吳興王。
諸葛亮散文的代表作有《壹個典範》《壹部誡書》。他曾經發明了木牛流馬、孔明燈籠等，並將弩進行了改造，稱為諸葛連弩，可以壹弩命中所有目標。諸葛亮是中國傳統文化中忠臣賢士的代表，壹生鞠躬盡瘁，死而後已。
原文
君子之行，靜以修身，儉以修身。不冷漠，不清醒，不安靜，不遙遠。如果妳安靜地學習，妳必須學習。不學習，學不廣。如果妳沒有野心，妳不可能成功。慢了就沒法努力，危險了就沒法努力。歲月隨著時代流逝，意義隨著日子流逝，然後變得枯萎，不與世界相遇，難過的待在窮房子裏。會發生什麽？
做出贊賞的評論
這句話既是諸葛亮人生經歷的總結，也是對兒子的要求。這裏諸葛亮用了“雙重否定”的句式，用強烈委婉的語氣表達了對兒子的教導和無限期望。這是哲學上的說法。這和“欲取之，必先隨之”和“欲達目的，必先曲折”的道理是壹樣的。“冷漠”和“寧靜”不想做任何事，而是要向“智明”學習，樹立遠大誌向。時機成熟了，就可以“走遠”，轟轟烈烈地做點什麽。
“淡泊”是壹個古老的道家思想，老子曾經說過“淡泊為上，勝不為美”。後人壹直繼承和欣賞這種“心安”的意境。比如白居易在《問秋光》壹詩中說，“身心轉安，煙景淡泊”。他體現了作者心無雜念，全神貫註，遊刃有余，不局限於眼前得失的長遠寬廣境界。“君子之行，靜以修身，儉以修身。不冷漠，不清醒，不安靜，不遙遠。如果妳安靜地學習，妳必須學習。不學習，學不廣。如果妳沒有野心，妳不可能成功。慢則不能有活力，危則不能治性。”歲月隨時代而去，用心隨日子而去，所以變得枯萎雕零，與世無爭。如果他們繼續貧困下去會發生什麽？"
戰國時期道家著作文子也說，“無冷漠則無道智，無寧靜則無道寬，無正義則無道止。”的句子。
西漢劉安《淮南子註疏訓》也說“薄則無德，平則無遠，寬則無悲，忠則無義。”的語言。