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英亭留別書英亭留別書[金]元好問

故人分離再攜,當前家中。

幹坤顯清觀,萬景借。

北風下了三天雪,太素變成了壹座城市。

九三俞正榮,不從淩跨。

寒潮湧動,白鳥悠然自得。

我渴望回歸人,事物的狀態是休閑。

鍋哼,塵滿愁。

回望亭中人,林平如畫。

給…作註解

1合租:也就是分手。

(2)太素:構成宇宙的物質的古稱,即形成宇宙的質量。

③玄學:自然界的發展變化,至今仍稱“自然”。

翻譯

老朋友又壹次分手,回家路上的馬車停在水邊。

世態炎涼,風景渾然壹體。(幹坤,幹坤的形象是天,坤的形象是地,所以幹坤叫天地。視野清晰意味著視野開闊,向外看的時候眼睛是清爽而遙遠的。)

北風呼嘯,雪下了三天;就這樣吧,生死已定,喜怒哀樂難免。

九山蒼翠,險峻,雄偉,立於萬仞,不可辱。

清澈的河水靜靜流淌,只有微風偶爾掠過時,才會在水面激起淡淡的水線;披著素色羽毛的鳥兒在天空中悠閑地飛翔,在綠草如茵的水島上輕輕滑下。

我這麽急著回家,自然風光卻是那麽的無憂無慮。

面對如此美麗的景色,詩人不禁飲酒賦詩。想到世間的艱辛,想到遠離家鄉的漂泊,想到零散的熟人,從中感到心酸和嘆息。

戀戀不舍地回頭,看到朋友們還站在亭子裏,但他們的身影已經模糊,最後編織成壹片沙漠森林。

法官

詩人將人事的匆忙與韓鳥的閑適作了對比。《寒潮》這首詩寄托了詩人的向往,他希望自己變成寒潮和白鳥,融入那幅畫面。這個意境裏還有詩人的個性。

其中“寒潮起,白鳥悠悠。”(“連”在某些版本中也被寫成“昏”)在王國維的《人間》中,它被用作無我的例子。元好問生活的時代,正是金元交替之時。金朝被蒙古滅,由盛轉衰。蒙古本來是晉國的屬國,但是崛起之後,征服了四面八方,滅了晉國。在這樣壹個戰亂動蕩的社會環境中,元好問也經歷了民族毀滅和流離失所的痛苦。所以他的散文繼承了唐宋大家的傳統,清新雄健,長短任意,大家準備得很充分。在藝術上以蘇、辛為典範,開創了豪放、婉約等各種風格的金代詞領域的先河。

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