蒯祥的天安門廣場設計是壹個歷史機遇。朱迪遷都北京後，從江蘇招募了大量能工巧匠。蒯祥正值壯年，技術高超，被召入京。入城後，蒯祥的才華得到了當時主管宮殿建設的總督的賞識，於是被委以重任，設計了三大殿、天安門廣場等壹批重要的宮殿建築。蒯祥的名聲壹時興起，皇帝“常稱其為‘活魯班’”。蒯祥最後當上了工部侍郎，成了天下各類工人的總領袖。據考，蒯祥在私塾學了幾年，有壹定的文化修養，技術更是了得。木匠、泥瓦匠、畫家、竹子，無所不能。”《吳縣誌》記載他擅長建築結構，“略用尺量(加淮下十度)...結果在原來的地方，還不錯。“在吳縣，有很多關於蒯祥的民間故事，故事的中心總是離不開蒯祥的智謀。
蘇州的建築舉世聞名。主持設計和建造北京紫金城宮的蒯祥是蘇州象山人。因香山工匠技藝精湛，被譽為“香山派”，是明清以後中國江南傳統建築的重要流派。在中國園林史上，有兩部經典作品。壹幅是蘇州同裏的著名園林大師季承寫的《園冶》。還有壹本書叫《長物誌》，專門研究園林的室內裝飾和陳設。作者文震亨是的曾孫，蘇州人，吳派領袖。蘇州吳縣象山人，祖祖輩輩都是象山派的建設者。國家級非物質文化遺產項目象山派傳統建築技藝傳承人。曾任蘇州園林發展有限公司總工程師、副總經理..在他任職期間，他主持了中國第壹個出口項目，玄冥，以及其他影響深遠的外國花園出口項目。與薛福新同時被列為象山派傳統建築技藝國家級非物質文化遺產傳承人。
1949出生於蘇州吳縣象山區(今吳中區)。從16開始跟隨父親學習，從事香山建築木工。曾祖父是有名的木匠，名叫姚，在嘉興有自己的作坊。曾祖父姚桂清和曾祖父姚根清也是有名的木匠，在木瀆都有作坊。曾祖父姚建祥、姚龍祥、姚龍泉分別在東山和木瀆開過作坊。父親陸文安因姓陸，是象山有名的木匠。擅長建築設計，參加過喬峰和漢都。呂耀祖由父親呂文安親自教導，長期共事。直到盧文安去世，他才系統地繼承了傳統建築的大木作和木飾。由於象山派建築技藝的書籍很少，他長期依靠口頭傳授的形式。在長期跟隨父親工作期間，他刻苦鉆研技術，因此得到了壹些香山派古典建築的真實故事。
陸耀祖不僅繼承和掌握了香山傳統建築技術的精髓，而且積極致力於培養下壹代香山接班人。他主持的“蘇州古典園林建築師工作室”，為眾多有著獨特技藝的著名香山建築師提供了良好的工作環境。自上世紀80年代以來，他壹直在蘇州培訓古建築技術人員。他培養的工種有石雕工、瓦工、木雕工、木匠、瓦工、假山工。接受培訓的總人數是幾百人。他們都成為象山幫古建行業的中堅力量。)
傳承譜系:(曾祖父之前未知)
第壹代曾祖父:姚三興是個名師，在嘉興開了個作坊。
二代曾祖父:木刻名師姚桂清，曾曾祖父:木刻名師姚根清，在木瀆開作坊。
第三代叔公:姚建祥、姚龍祥、姚龍泉，著名木師，在東山、木瀆設作坊。
第四代父親:盧文安(姓高祖母姓)，著名木師，省著名建築工人，叔父:姚伯明、姚安明。
呂耀祖第五代高級木工技師象山派，是傳統建築技藝的國家級代表性傳承人。