“韓為有很多劍，壹個是湯溪，壹個是楊沫，第三個是河伯，第四個是登勢，第五個是豐丸，第六個是龍泉，第七個是泰亞，第八個是莫邪，第九個是贛江。”來自歷史記錄？《蘇秦傳》索隱《太康迪記》說“世上有多把韓為的劍”，有龍泉、阿泰、莫邪、幹將。而不是歷史記載？《蘇秦傳》本身。
《史記》蘇秦曾說:“漢卒刀槍戟皆來自名山、湯溪、楊沫、河伯、登勢、豐丸、泰安，皆陸路破，水路斷，斬敵之時..."
《太康迪誌》雲:西有龍泉水，能淬劍，力大無比，故有龍泉劍——楚之劍。又有壹句話叫“韓為有許多劍，壹個是湯溪，壹個是楊沫，第三個是河伯，第四個是登勢，第五個是豐丸，第六個是龍泉，第七個是泰安，第八個是莫邪。他們的劍都是西平縣的。"
看，關鍵是斷句。蘇沁那句話，壹* * *提了七個人名。其中哪些是地名，哪些是劍名？由於史籍中沒有標點符號，後世有人認為名山之後的六名都是劍名。我覺得都是地名。從語言結構上看，兩個“都”繼承了前面的“劍戟”二字，中間不可能有劍名，所以這句話有問題。蘇秦連壹句話都不會說，那還叫什麽軍師？總之，好事者加了六個地名，包括龍泉、贛江、莫邪，湊成九個。再加上第壹座鬼山，就夠十大名劍了。但《越絕書》說，龍淵、泰亞、貢布三劍都是歐冶子和他手下的將領為楚惠王打造的。《晉書·張化之》中提到了龍淵和，兩人戰鬥激烈，認為這兩把劍的別名是幹將和，這四把其實是同壹把劍。後來兩把劍變成雌雄龍走了。到了唐代，為了避諱(唐高祖李淵)，所有書籍中的龍淵都改為龍泉。
湯溪在春秋時期是楚國的領土。戰國時期，楚國失去了湯溪，湯溪被韓國獲得。楚國吞並了吳越的土地，把越國的後裔趕到了福建。太阿等劍誕生於春秋時期，當時湯溪屬於楚國。戰國人蘇秦說韓國湯溪盛產寶劍是對的，因為歷史上確實誕生了三大名劍。但與韓國無關。如果現在中國占領了夏威夷，然後說中國的夏威夷被日本攻擊了，這當然是對的，但是不能說夏威夷在中國的統治下對日本進行了反擊。因為夏威夷對日反攻是在美國統治下，與中國無關。
至於莫邪中尉是否過於傲慢，這很難證明。曹丕《塞上蒿》:“吳之君，光之步，楚之龍泉，朝鮮之。廟山的領子。羊頭鋼著名前代。鹹味自稱美，美。我不如君梁健。”沒有提到莫邪。《荀子·性惡論》:“恒公闔閭、莫邪、沮闕、畢祿等將軍，皆為古之好劍。”吳王闔閭說。至於莫邪兩把劍的來歷，現在全國都知道了，是楚王殺了那把劍，然後眉宇間報了仇。事實上，高級將領莫邪有好幾個版本。在不同的古籍中，都提到他們是被闔閭、楚、魏惠王、晉軍、漢王造所殺，時間跨度從春秋到戰國，地域上涉及五個國家。真假難辨。但《吳越春秋》、《搜神記》等大量著作采用了楚王的觀點，於是楚王獨霸群雄，成為因幹部莫邪而被砍下頭顱的人。但是我們知道，史書上並沒有提到有哪個楚王因為鑄劍而被砍頭，所以這個傳說應該算是壹個故事。然而，即使在傳說中，高級將領莫邪的最終結論也是楚國之劍。與韓國無關。
結論:《太康實錄》壹書因斷句問題，提出了劍的錯誤排序，以部分地名為劍名，以楚王之劍為漢王之劍。這九劍的排名是錯誤的，不存在的，而且太阿三劍與韓國無關。壹些愛管閑事的YY聽起來就像南棍朝鮮，什麽都是妳的。