山不高，仙卻有名。據說，在古代，舜帝首先在這裏耕作，他的名聲遠播。帝堯來訪，請舜下山協助朝政。順壹開始不肯，後來很生氣就走了。後來帝堯再三懇求，舜覺得有誠意，出去治理。後人紀念堯舜兩位帝王的求智與奉獻。這座山被命名為“舜耕山”，姚笛過河的地方被命名為“杜堯”(杜堯鎮)。“歷山壹澤”自東建縣以來，壹直是縣內八景之壹。唐宋以後，道教徒和佛教徒來這裏修建寺廟和神社，無數文人墨客來此登門拜訪，吟詩作賦，抒發情懷。在成千上萬首詩中，北宋政治家、文藝農民範仲淹的《順廟》詩寫得好:“千古如日，雄偉而好；於終於平息了水，舜進行熏蒸；江海之外，幹坤屈服；村裏人不知此事，小顧感恩過年。”後人將道真觀前壹場大雨後常年幹涸的石池命名為“順池；隨著前壹千年星辰的變化，求實觀念、草規廟、順廟早已被廢棄，但瑤池、順池依然是史料記載的面貌。現在山上有壹座法藏寺，建於何年何月，沒有詳細記載。這座寺廟有壹個宏大的規定，分為前殿和後殿兩部分，中殿與蹲坑相連，總建築面積1000多平方米。寺內住有10多名僧尼，佛燈高照，香煙終日縈繞，每年接待來自四面八方的香客萬余人。
驪山之上有幾個洞穴，其中有五個很有名，如對雲、燕子、若、八公、白龍(又名潛龍)。這些洞穴，古往今來，數以千萬計的遊客、朝聖者，冒著艱難險阻，在燭光下徜徉，留下了數百首詩篇。清代王之璉《遊潛龍洞》詩說，“洞山遠，神門日安眠；藤常礙月，石柱從天而起；古海豹苔蝕，新泉滴；雲應會，滕威最高。”五個洞穴中，對雲洞和燕子洞較大。堆雲洞洞口片石亂疊，像壹堆雲彩，鐘乳石堆積在洞中，或像宮燈，或像竹筍高高聳立，或像宏鐘高懸，令人目不暇接。燕子洞的牛奶石形狀奇特，看起來像是人工雕刻的。他們有的像拿著球的獅子，有的像滾著鼻子，有的像金公雞，有的像馬兒揚起蹄子壹樣驚艷。如果這些洞穴經過人工裝飾，壹定會讓人著迷。回答補充:有。