黃道婆棉紡織技術有什麽創新？

所謂“軋”，就是用“軋”的方法把棉花中的棉籽去掉，這是整個棉紡織工藝的第壹步。在黃道婆之前，棉籽去除是棉紡織的壹個難點。因為棉籽生在棉桃的內部，很難摘下來。當時大部分人都是用手直接把棉籽從棉籽桃上剝下來，也有用手推鐵棒把棉籽擠出來的。這些方法效率很低，以致在棉籽去除過程中，原棉經常堆積。黃道婆在黎族踏車的基礎上，創造了壹種碾子，專門用來碾棉籽。這臺軋機的主體結構是壹對輥軸，由直徑較小的鐵軸和直徑較大的木軸組成。兩根軸都裝有曲軸。操作時，兩人轉動研磨軸，另壹人將棉桃餵入兩軸之間的間隙。利用兩根直徑不同、轉速不同、旋轉方向相反的研磨軸相互研磨滾動，將棉籽從棉桃中擠出。與手工剝棉籽相比，這種滾筒不僅省力，而且大大提高了效率。它的出現是當時皮棉生產的壹大技術革新。馬克思曾經提到，直到18年底，在盛產棉花的美國南部，奴隸主仍然驅趕奴隸手工剝棉籽。美國人惠特尼在1793年發明了軋棉機。在此之前，壹個黑人緊張工作壹天，可能剝不下壹磅棉花。現在我們可以看到，黃道婆比惠特尼早了將近五個世紀，率先做出了這項發明。接下來是“玩”。棉籽剝開後的皮棉變硬，不能用於紡紗，必須疏松。傳統的方法是用壹尺多長的小竹弓來松棉花。這種小竹弓以竹為弧，以線為弦，彈性小，效率低。黃道婆把小弓改成四尺長，用弦代替弦，用烏木做的木槌彈棉花。這比原來用手指撥的小竹弓效率高多了。彈棉速度快，彈出的棉花均勻細致，為提高後續紡紗、織造工序的質量創造了條件。這種黃道婆改進的彈弓，現在農村還能看到。“紡”是指紡紗。當時松江地區使用的棉紡車都是老式的單錠手紡車，效率非常低。供應壹臺織布機需要三四個人。而且這種車的原驅動輪更大，主軸轉速更快。紡紗時，由於牽伸不好，棉紗往往過高，容易斷頭。針對這種情況，黃道婆對傳統的紡車進行了幾處大膽的改動:壹是將錠子由壹個增加到三個，改為手蹬，減輕了勞動強度但大大提高了效率；其次，改變原驅動輪的輪徑，使其適當減小，降低錠子轉速，解決棉紗斷頭問題。黃道婆改進的這種三錠腳踏紡車，由於性能良好，很快得到推廣和廣泛采用。三錠腳踏紡車是紡織技術史上的壹項偉大發明。比歐洲同類紡車早幾個世紀，是當時世界上最先進的紡紗機械。這種三軸腳踏紡車操作起來並不太難，普通女性經過壹段時間的訓練就能掌握。馬克思曾在《資本論》中說，在英國人沒有發明珍妮紡紗機的時候，德國有人發明了壹個有兩個錠子的紡車，但要找到壹個能同時紡兩根紗線的紡織工人，幾乎和找到壹個雙頭人壹樣難。黃道婆發明的紡車有三錠，壹般人都能掌握。由此可見黃道婆發明的意義。“織”是指編織。黃道婆將江南先進的絲麻生產技術運用到棉紡織業中，並吸收黎族同胞棉紡織技術的優點，總結出壹套“錯紗配色、綜絲織造”的技術。黃道婆和她家鄉的婦女利用這種工藝，在被子、裙子、腰帶、毛巾等產品上編織出碎枝、聯體、棋局、圖案人物等裝飾圖案。這些裝飾圖案繪聲繪色，栩栩如生，因此風靡壹時。他們織的烏泥井被已成為中國的知名產品。黃道婆的努力促進了家鄉及周邊地區棉紡織業的發展，使烏泥井及其松江地區成為全國棉紡織業的中心，贏得了“宋軍棉布、衣服、被子天下第壹”的美譽。