為什麽龍鳳會配合，相應出現？
陜西寶雞北首嶺仰韶文化遺址出土壹件“龍鳳紋”彩陶長頸瓶。這件珍貴的文物表明，龍鳳都起源於7000年至8000年前的新石器時代，它們是同步的。
作為壹種悠久而豐富的文化現象，龍鳳都是中華民族的印記、徽記、標誌和象征。如果把中華民族的傳統文化符號按照其功能效果進行排名，龍無疑會占據第壹位，那麽第二位就是鳳凰了。
龍是古人對魚、鱷魚、蛇、豬、馬、牛等動物以及雲、雷電、彩虹等自然現象的模糊集合而產生的壹種神靈。爬行動物和哺乳動物是龍的主要收藏對象。因此，龍常被稱為“鱗甲之首”、“百獸之王”。
鳳凰是古人對多種鳥類和壹些流浪動物的模糊集合而產生的壹種神靈。有翅膀的鳥是鳳凰的主要聚集對象，所以鳳凰登上了“羽家之長”的寶座，被譽為“鳥中之王”。
龍有喜水、飛天、飛天、善變、超自然、吉祥、不祥、示範的神性。
鳳凰有愛火、向陽、秉德、吉祥、崇高、尚潔、示美、比喻等神靈。
神性的互補和對應，把龍鳳合在壹起:壹個是獸中之王，壹個是鳥中之王；壹變沖天，壹變神奇，壹變優雅，壹變美麗，壹變吉祥；當兩者之間建立起良好的互助合作關系，就會“龍鳳舞”、“龍鳳成祥”。
鳳凰主要是鳥做的，大多數鳥喜歡溫暖和陽光。因此，鳳凰又稱“太陽鳥”、“陽鳥”、“火精”，所謂“馮丹朝陽”、“馮明朝陽”、“火鳳凰”。
這樣，從新石器時代到春秋戰國時期，陰陽五行學說盛行的時候，鳳凰大多以“陰莖”的形象出現。
而龍，由於多為“水物”、“水獸”、“水象”，所以形成初期基本為“陰”。
龍鳳之間的協調、組合、對應，體現了古老的陰陽觀念。
出土的商代戰國時期的玉飾和玉佩，有的龍銜鳳，有的挾龍，有的在鳳之下，有的同龍鳳，說明當時人們就意識到陰陽不同，相對而相關，誰也離不開誰。
龍有各種神，可以用壹個字來概括，就是“力”，力量的“力”。
鳳凰也有各種神靈，可以用壹個詞來概括:“美”，美“美”，美“美”。
龍是力量的象征，鳳凰是美麗的象征。龍鳳結合，是力與美的結合；龍鳳的對應，就是力與美的對應。
沒有鳳凰，龍是孤獨的龍；沒有龍，鳳凰是壹只悲傷的鳳凰。龍因力而生，鳳因美而生。龍的力量為鳳的美麗提供了支撐和歸宿，鳳的美麗為龍的力量提供了目標，增添了特別迷人的風采。