甘壩河渡口紅軍趕到清水河遺址甘壩河渡口，位於開陽縣龍崗鎮大井村下寨與龍裏縣洗馬縣長溝村中寨交界處的清水河甘壩河段。清代是私人渡口，渡口兩邊有簡易的石板路可以到達渡口。4月5-7日，1935，中央革命軍委縱隊和中央紅軍主力從幹壩河渡口渡過清水河到龍裏，紅軍總部從開陽羊場壩進駐龍裏西馬古寨。為實現“調滇軍，西入雲南”的戰略部署奠定了堅實基礎。渡口兩側有數十米的古道，南岸還保存著壹座清代佛道合壹的方柱石像，高2.2米。開陽文物工作者在龍崗鎮布依族聚居的大井村調查文物時，在大井發現了壹座保存完好的清代習字塔，同時發現了當地布依族士紳修建的莫氏私宅和大井書院遺址。據悉，習字寶塔和書院在各地並不少見，但在布依族地區，書院和習字寶塔卻十分罕見，它們是布依族文化與漢文化融合的產物，是布依族接受漢文化的重要標誌。
龍崗鎮新發現的墨翟、大井書院和習字塔都是當地布依族士紳莫文達發起的-1835)，布依族，其曾祖父莫應元於清朝康熙初年從甕安鐘平遷至王鑄縣大頂卡(今開陽縣龍崗鎮大井)。經過兩代人的努力，他成為嘉慶有名的開明士紳。於是莫文達建了壹座占地1000多平方米的私宅(清末為其後人重修，但嘉慶年間墻體和基址仍存)。1830年(道光十年)，莫文達率先捐資倡導興建大京書院和習字塔。不幸的是，該學院在解放後被改造成了大井小學，現在只剩下習字塔。塔位於原大井書院(現大井小學)內，塔身為三層空心塔，高5.3米，青石砌成，呈方形。壹樓八角，正面鐫刻楷書“永不惜字，明哲保身。”尊典敬書，禦書近。天子庶人先後用了“摑”字。“說明了修塔的原因。捐贈者的名字和建塔的時間用草書刻在另壹邊。第二層為六角形，正面有壹個高0.45米，寬0.25米的小拱門。門的左右兩側用楷書刻著“敬惜”“字紙”等字樣。拱門是用來把廢紙放進塔裏焚燒的。三樓四角四面，每面刻有楷書“文”、“筆”、“廣”、“誌”。三層塔頂呈檐形，略傾斜，檐下深瓦。四個風鈴原本掛在三樓塔樓的飛檐上，可惜壹直不翼而飛。整座塔渾然壹體，標誌著清代道光年間布依族聚居區的建築藝術和文化教育達到了相當高的水平。
大井布依族地區習字塔、大井書院遺址、大井莫府的新發現，不僅對研究布依族文化具有重要意義，而且為研究布依族文化與漢文化的交流和實例以及布依族逐漸漢化提供了重要的物質基礎。