滿清文字獄階段:滿族被不同民族統治,對中國傳統文化采取崇陽失陰的政策。通過大興文字獄的方式,對社會上壹切鮮活的或有創造性的學術思想進行無情的扼殺和摧毀。文化思想學術領域迅速陷入僵化、保守、封閉的狀態,從此沒有思想家、文化大師或哲學家誕生。清代近三百年,只有考據學和訓詁學是唯壹的。在考據學和訓詁學看來,中國文化已經死亡,只剩下壹堆堆的舊論文和文物。這些文物和古籍已經漸漸遠離現在的腦海,讓人無法再去閱讀和理解。於是,壹批學者站出來,對這些古代文物的字、音、形進行訓詁,研究詞義的演變。他們並沒有要求後人去理解三昧,而是希望他們能夠順利的讀出來,不會產生誤解。
清末推翻孔家店階段:清末社會黑暗僵化,達到極限,各業荒廢,民不聊生。適合這個時候,西風越來越強。有壹些學者,除了悲傷和憤怒,壹直在努力思考爭取力量的技巧。看到這三百年來,學術日漸老去,思想日漸腐爛,生命日漸雕零,文化日漸衰微,便把我的傳統文化視為萬惡之源,萬惡之首。有“打倒孔家店”口號的誕生,有西方五四運動對民主科學的要求。所以在清朝高壓禁錮的基礎上,進壹步打擊和扼殺中國文化。
十年文革浩劫階段:中華人民共和國成立後,中國傳統文化在五四的基礎上遭受了進壹步的打擊和絞殺。經過“掃蕩四書五經”和十年文革,中國的文化幾乎在地球上全軍覆沒,這是中國有了自己的文明文化以來,最全面、最徹底、最痛苦的壹次文化毀滅運動。
改革開放階段:文化大革命後,中國政府撥亂反正,開始了以經濟建設為中心的改革開放時期。改革開放30年,中國的經濟建設和綜合國力的提高,創造了人類歷史上從未有過的奇跡。但30年來,我們只看到了改革開放的巨大成就,卻忽視了中國傳統文化的傳承與復興。中國的傳統文化在過去的30年裏壹直扮演著被忽視、被拋棄、被嘲笑的角色。在大多數中國人眼裏,中國的傳統文化仍然是陳腐、落後、迷信、愚昧、貧窮、古怪、病態、不合時宜的代表。很多時候,中國的傳統文化就像壹個逆來順受,不受歡迎的小丫鬟。這個時代任何不好的東西,都不可避免地歸結為中國傳統文化的遺留。這個時代值得稱道的,都是當代人在現代科技文明推動下取得的成就。
中國文化從清初被禁錮到清末被推翻,再到建國後和改革開放後“史無前例”的文革浩劫後被長期忽視和拋棄。無情扼殺中國文化的四個階段,持續了三四百年。由於這種不斷的挫折,中國文化似乎真的衰落了,即使沒有完全消亡,也已經奄奄壹息,衰弱不堪。中國人不知道,中國文化已經不是壹兩代人了,被中國文化滋養了十幾二十代。
作為炎黃子孫,我們不珍惜自己的文化,甚至鄙視自己的文化。怎樣才能贏得別人對自己文化的尊重?當我們在扼殺自己的文化時,我們害怕殺了就不死,死了就不死,快死了。怎麽才能不讓別人得出中國文化已死的結論?