滿清文字獄階段:滿族被不同民族統治，對中國傳統文化采取崇陽失陰的政策。通過大興文字獄的方式，對社會上壹切鮮活的或有創造性的學術思想進行無情的扼殺和摧毀。文化思想學術領域迅速陷入僵化、保守、封閉的狀態，從此沒有思想家、文化大師或哲學家誕生。清代近三百年，只有考據學和訓詁學是唯壹的。在考據學和訓詁學看來，中國文化已經死亡，只剩下壹堆堆的舊論文和文物。這些文物和古籍已經漸漸遠離現在的腦海，讓人無法再去閱讀和理解。於是，壹批學者站出來，對這些古代文物的字、音、形進行訓詁，研究詞義的演變。他們並沒有要求後人去理解三昧，而是希望他們能夠順利的讀出來，不會產生誤解。
清末推翻孔家店階段:清末社會黑暗僵化，達到極限，各業荒廢，民不聊生。適合這個時候，西風越來越強。有壹些學者，除了悲傷和憤怒，壹直在努力思考爭取力量的技巧。看到這三百年來，學術日漸老去，思想日漸腐爛，生命日漸雕零，文化日漸衰微，便把我的傳統文化視為萬惡之源，萬惡之首。有“打倒孔家店”口號的誕生，有西方五四運動對民主科學的要求。所以在清朝高壓禁錮的基礎上，進壹步打擊和扼殺中國文化。
十年文革浩劫階段:中華人民共和國成立後，中國傳統文化在五四的基礎上遭受了進壹步的打擊和絞殺。經過“掃蕩四書五經”和十年文革，中國的文化幾乎在地球上全軍覆沒，這是中國有了自己的文明文化以來，最全面、最徹底、最痛苦的壹次文化毀滅運動。
改革開放階段:文化大革命後，中國政府撥亂反正，開始了以經濟建設為中心的改革開放時期。改革開放30年，中國的經濟建設和綜合國力的提高，創造了人類歷史上從未有過的奇跡。但30年來，我們只看到了改革開放的巨大成就，卻忽視了中國傳統文化的傳承與復興。中國的傳統文化在過去的30年裏壹直扮演著被忽視、被拋棄、被嘲笑的角色。在大多數中國人眼裏，中國的傳統文化仍然是陳腐、落後、迷信、愚昧、貧窮、古怪、病態、不合時宜的代表。很多時候，中國的傳統文化就像壹個逆來順受，不受歡迎的小丫鬟。這個時代任何不好的東西，都不可避免地歸結為中國傳統文化的遺留。這個時代值得稱道的，都是當代人在現代科技文明推動下取得的成就。
中國文化從清初被禁錮到清末被推翻，再到建國後和改革開放後“史無前例”的文革浩劫後被長期忽視和拋棄。無情扼殺中國文化的四個階段，持續了三四百年。由於這種不斷的挫折，中國文化似乎真的衰落了，即使沒有完全消亡，也已經奄奄壹息，衰弱不堪。中國人不知道，中國文化已經不是壹兩代人了，被中國文化滋養了十幾二十代。
作為炎黃子孫，我們不珍惜自己的文化，甚至鄙視自己的文化。怎樣才能贏得別人對自己文化的尊重？當我們在扼殺自己的文化時，我們害怕殺了就不死，死了就不死，快死了。怎麽才能不讓別人得出中國文化已死的結論？