傳統文化，廣義上應該包括中國歷史上所有的文化，從盤古到現在；狹義上主要指漢武帝罷黜百家，獨尊儒釋道以來中國的儒釋道文化，尤其是宋明以來朱成的理學。事實上，中國的傳統文化從漢武帝開始就被劃分為兩個不同的階段。前期諸子百家並存，百家爭鳴，後期儒學壹統天下。雖然佛教和道教也參與其中，在某些情況下甚至蓋過了儒家思想，但從整體上看，儒家思想是世界上唯壹的。縱觀中華民族的傳統文化，其開端大致可以分為以下幾個階段:
壹、古代文化:
在古代文化的進程中，最早的工具出現了。猿人最初使用的工具是天然的、經過簡單加工的石頭，這壹時期在考古學上被稱為舊石器時代。從元謀人到大約7000年前的四川資陽，大家都在這個時代。其中，火的使用是舊石器時代先民劃時代的文化創造。從7000年前開始，中國先民進入新石器時代，精細化的石器取代了粗糙的石器。農業和畜牧業已經取代采集和狩獵成為主要生產部門。以“泥條板建築”為主要制作方法的陶器也廣泛出現。
在物質文化取得巨大進步的同時，華夏先民的觀念文化也日益豐富和深化。原始宗教和原始藝術是其主要存在形式。中國先民原始宗教崇拜的對象非常廣泛，大致可以分為三類:自然崇拜、生殖-祖先崇拜和圖騰崇拜。另外，在關系方面，世界上人與人的關系有兩種，壹種是人與自然的關系，壹種是社會中人與人的關系。在古代，人與人之間的關系主要包括男女之間的通婚以及受這種關系制約的宗族關系。其組織形式包括原始群體、家族、氏族、部落、部落聯盟等。
二、殷商與西周的文化:
商人起源於山東半島渤海灣。在最初階段，商人主要從事農業。與此相適應，商人的資本壹次又壹次地流動，史稱“不常失”。在長期資本的條件下，商人的文明程度有了顯著的提高。甲骨文的出現標誌著中國文字進入了壹個成熟的階段，甲骨文具有象形、表意、表音等規則。文字的發明和使用，使遷殷商人率先“有書有典”。以殷為中心開展活動的商人，長期以來並沒有脫離原始社會。在以神秘性和概括性為特征的原始思維支配下，商人尊神尊巫，體現了強烈的神本文化特征。古籍中有許多關於殷商時期神本文化的記載。《禮記》說:“殷人敬神，領民事神。”
周人建立的宗法制度具有政治權力統治和血緣親屬道德約束的雙重功能，其影響深入到中國的社會有機體之中。漢代以後的宗法制雖然不再直接表現為壹種國家政治制度，但其強調倫理秩序、註重血緣認同的基本原則和精神仍然保持著，並深深地滲透到民族意識、民族性格和民族習慣之中。如果說中國的傳統文化具有宗法文化的特征，那麽這種文化特征起源於西周。
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