中國文化講求系統，而西方講求個體的。但雙方都追求平衡和穩定，而系統的穩定是靜穩定，個體的穩定是動穩定。所以中國的系統要求盡量少的變化和新事物，以免對系統穩定造成沖擊，西方的個體則追求新、動與變化來維持個體的平衡穩定。系統害怕新事物破壞系統結構，而個體則害怕無新目標的喪失與毀滅。所以系統總是完美守舊打擊新事物，個體總是拋棄舊事物擁抱新事物。
中國文化系統地看待世界也同樣是中國的創新與西方的創新不同的原因。 西方的創新是不同體系間邏輯自然延續的必然結果，而中國的創新是體系內不同個體或不同範疇的事物的融合。西方創新是體系的突破，中國人體系內的融合，壹個是向外，壹個向內。 他們對世界理解的不同決定了取向的不同。也就是說創造力學體系並不比創造壹種新的菜系更具創造力，只不過給人的觀感不同罷了。
邏輯先天沒有停止性，只有毀滅性，邏輯的生命與意義就是不停的演繹前進，邏輯停止演繹了也就說明邏輯進去了自我的毀滅。邏輯是脫離現實的。而中國的感受所想象與融匯貫通的是已知的，所以是體系內的，服務於現實的需要。感受追求的是平靜，也就是體系的新的平衡。所以，西方必須不停地向外發展，中國不停地向內發掘。
壹切事物都有兩面，中國文化中這個所謂的弊端是中國文化的優點的反面，也是必然。
中國幾千年的傳統文化中，既有精華也有糟粕。學習中國傳統文化，就是要吸收其精華，又要剔除其糟粕。
對於那些能夠推動歷史進步的優秀傳統文化，不但要繼承，而且還要發揚光大。同時對於那些封建的、落後的文化，由於阻礙歷史進步的糟粕不僅要批判，而且還要拋棄。
中國政府根據聯合國大會的決議，對非物質文化遺產加大保護力度。目的只有壹個，讓那些老祖宗所留下來的優秀文化遺產和傳統文化中的積極因素繼續發揚光大，激勵當代，教育後人。讓人們通參觀學習，更好地保護、利用和傳承古代文化中的優秀內容，使之成為造福人類的不竭源泉