十大最有名的家風家訓如下:
1、 顏氏家訓。
顏氏家訓是壹部有著豐富文化內蘊的作品，不失為中國古代優秀文化的壹種，它不僅在家庭倫理、道德修養方面對今天有著重要的借鑒作用。《顏氏家訓》壹書不僅對當時諸如“玄風之復扇、佛教之流行、鮮卑之傳播、俗文字之盛興”等多方面作了較為翔實的紀錄。
2、霍渭厓家訓。
霍渭厓家訓全書分為三篇。第壹篇講如何從小教育子弟，包括對子弟言行舉止的規定，儀容儀表的要求，是對他們養成良好的生活習慣方面的訓條；第二篇是規定子弟如何尊師重道、孝敬親人、友善朋友等內容的訓條；第三篇是對後世子弟學習技藝等方面的規定。
3、朱子家訓。
朱子家訓以儒家“修身”、“齊家”的核心思想為宗旨，廣采儒家的為人處世經驗、方法編撰而成。可說是壹部詳盡的“治家”規範書。它的最妙之處就在於，它能夠采用循循善誘、步步深入的方式，從如何“治家”說起，內容深入淺出，語言淺顯明白，說理中肯易懂。
4、曾國藩家訓。
主要從為人處世等幾個方面介紹了曾氏家訓和家書等內容，是壹本非常有史學價值的書籍。無論欣賞他的人還是鄙視他的人都對他的家書推崇備至，可見他的家書不僅是壹部記錄家常的書信集，更是壹部蘊藏著為人處世，持家教子的智慧書。
5、章氏家訓。
該文講述安家處世之道。從耕與讀、儉與勤、讓與忍、盜與奸、嫖與賭、暴與兇十四字闡述處世之道。肖子孫，眼底無幾句詩書，胸中無壹段道理。神昏如醉，禮懈如癡，意縱如狂，行卑如丐。敗祖宗之成業，辱父母之家聲；鄉黨為之羞，妻妾為之泣。豈可立於世而名人類乎哉！
6、誡子書。
該文概括了做人治學的經驗，著重圍繞壹個“靜”字加以論述，同時把失敗歸結為壹個“躁”字，對比鮮明。文章主旨是勸勉兒子勤學立誌，修身養性要從淡泊寧靜中下功夫，最忌怠惰險躁。是諸葛亮晚年寫給他八歲的兒子諸葛瞻的壹封家書。
7、袁氏世範。
《袁氏世範》壹書的論理並不像其他古代修身齊家的書那樣古板正統，相反，袁采思想開明，甚至敢於反傳統。他是從實用和近人情的角度來看待立身處世的原則的，而不是像壹些老學究那樣，把“四書五經”、孔孟之道那壹套倫理強加在人們頭上。
8、包拯家訓。
包拯在家訓說道：“後代子孫做官的人中，如有犯了貪汙財物罪而撤職的人，都不允許放回老家；死了以後，也不允許葬在祖墳上。不順從我的誌願的，就不是我的 子孫後代。”原文***有三十七個字。希望包珙刻在石塊上，把刻石豎立在 堂屋東面的墻壁旁，用來告誡後代子孫。
9、誡伯禽書。
周公對兒子的諄諄教誨，可謂良苦用心。伯禽沒有辜負父親的期望，沒過幾年就把魯國治理成民風純樸、務本重農、崇教敬學的禮儀之邦。周公壹生的功績被《尚書·大傳》概括為：“壹年救亂，二年克殷，三年踐奄，四年建侯衛，五年營成周，六年制禮樂，七年致政成王。”
10、誨學說。
玉不琢磨,不能制成器物；人不學習，不會懂得道理。然而玉這種東西，有永恒不變的特性，即使不琢磨制作成器物，但也還是玉，不會受到損傷。人的本性，受到外界事物的影響就會發生變化。不學習，就要失去君子的高尚品德從而變成品行惡劣的小人，難道不值得深思嗎？