這個題目不錯，但不是壹句話能說清楚的問題。
有據可查，人類穿衣服的歷史不下五千年。
在這五千年裏，服飾因為經濟、政治、軍事、文化、習俗等各方面的原因，幾十次演變。
劃分下來，大致有以下幾種進化方式:
經濟:其實不如說經濟是社會生產力。上世紀六七十年代，我國生產力水平低下，尼農面料做的衣服是公認的上等面料。盡管如此，衣服的樣式更加奢侈。在古代，地主和學者穿長袍，而普通農民穿短裙。那不僅僅是文化原因，還有經濟條件。東漢末年，社會動蕩，生產力大受損害。當時流行貴族穿便服，這也是黃巾軍與破壞社會生產力的軍閥混戰的結果。
這個問題很復雜，我盡量小心用詞。
第二是政治。為什麽是政治？我覺得這是經濟基礎決定的。馬克思說物質決定意識，經濟基礎決定上層建築。其實物質不僅決定意識，也決定物質，經濟基礎也決定經濟基礎。古代的下層階級不像今天的下層階級那麽悠閑。衣服的變化是由中上層人士決定的。趙武靈王壹聲令下，整個趙國的軍隊都被“嚇住了”。
政治鬥爭，無論古今，都是殘酷的。古人，尤其是知識分子，特別清高。遇到挫折就喜歡玩隱居。穿上皇家的衣服就意味著入世，穿上棕色的衣服就意味著出生。
而且皇帝在某壹天穿什麽衣服，大臣穿什麽衣服，都是政治鬥爭的需要。
清人主張穿滿人的衣服，鄭經、姚啟勝等要求臺灣省的人談判時穿漢服，也是政治鬥爭的需要。至於康前期漢人對死後衣服的需求，則是漢人文化心理的回歸。後來由於清朝統治者的加強，這種現象消失了。
然後是軍事。這個不用我多說。上過初中的都知道趙武靈王“壹怒之下騎射”的故事。春秋時期，漢人穿的衣服太長，不能滿足作戰的需要，所以趙武靈王都提供“胡服”。
第四是文化，這裏說的文化，對文化對服裝的貢獻是不公平的。文化對服裝的影響很大。孔子在《論語》中說:“我雖略無知，但我已落伍。”“讓妳的頭發垂下來”和“讓妳的頭發垂下來”是發型，少數民族不戴，所以叫“讓妳的頭發垂下來”。“左周”是壹種服裝樣式，少數民族服裝要露出身體的左側。孔子以此為恥。他是壹代又壹代的老師，是中國人民文化的脊梁。他的話對我們有很大的影響。
第五是習俗，大家都能看出來。中國有56種方言，幾乎每個民族的服飾都參差不齊。即使壹個民族內部的服飾不盡相同，白馬藏族也與其他藏族支系有很大不同。
我就隨意停在這裏。我建議妳讀壹讀中國的服裝史。沈從文的圖紙也是很好的參考。