11個，前襟5個，兩袖口各3個。
中山裝由於孫中山的提倡，也由於它的簡便，實用；自辛亥革命起便和西服壹起開始流行。1912年民國政府通令將中山裝定為禮服，修改中山裝造型，並賦於了新的含義。
立翻領（最早是立領），對襟，前襟五粒扣，四個貼袋，袖口三粒扣。後片不破縫。這些形制其實是有講究的，根據《易經》周代禮儀等內容寓以意義。
其壹，衣服前臉四個兜各代表禮、儀、廉、恥。
其二，門襟五粒紐扣代表立法、司法、行政、考試權，檢察權，這就是五權分立。
其三，左右袖口的三個紐扣則分別表示三民主義（民族、民權、民生）和***和的理念（平等、自由、博愛）。
其四，後背不破縫，表示國家和平統壹之大義。
其五，衣領定為翻領封閉式，顯示嚴謹治國的理念。
中山裝是因孫中山先生率先穿用而得名。在民國十八年制定國民黨憲法時，曾規定壹定等級的文官宣誓就職時壹律穿中山裝，以表示遵奉先生之法。
擴展資料：
1923年，孫中山先生在廣州任中國革命政府大元帥時，感到西服不但穿著不便，也不大適應當時我國人民在工作、生活等方面的實用要求，而當時我國盛行的大襟式長衫、對胸式短衫褲等“傳統服飾”又不能充分表現推翻帝制後的中國人民奮發向上的精神面貌，在實用上也有類似西服的缺點。
經過長期的考慮，孫中山提出以當時東南亞壹帶流行的“企領文裝”（即現在已不流行的青年裝）上衣為基礎，稍加改進：在企領上再加壹條翻領，以代替西裝襯衣的硬領，這樣壹件上衣便兼有西裝上衣、襯衣和硬領的作用。
又將“企領文裝”上衣的三個暗袋改為四個明袋，下面的兩個明袋還裁制成可以隨著放進物品的多少而膨脹收縮的“琴衣袋”式樣。
從試制的中山裝開始，每個細部都有其特定的新文化內涵，根據民主***和體制的五權分立、國之四維、三民主義和中國革命需要知識分子參與建國理念，而改中山服前衣襟有五粒扣子，四個袋，三粒袖扣，胸袋蓋成倒筆架型。
孫中山先生設計的長褲是：前面開縫，用暗紐扣扣緊，左右各壹個大暗袋，褲腰處有壹較小的暗袋（俗稱“表袋”）。左右臀部挖壹暗袋，用軟蓋。
孫中山先生的私人裁縫師黃隆生裁剪和縫制了中國和世界上第壹套中山服。孫中山先生說，這樣的“新裝”保留了西服的部分長處，又具有鮮明的中國民族風格，在任何場合穿上都顯得莊重而不死板。此後中山服便被外國人稱為是中國的“國服”了。
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