為什麽要孝敬父母？其實這個問題不應該是個問題。我認為：
壹、從來處說，我們的“身體發膚，受之父母”，父母是我們生命的來源，孝敬父母實屬天經地義的事情；從倫理上說，子女與父母之間的感情是最至愛的親情，孝敬父母是做人的根本。試問：壹個連父母都不孝的人，他能和誰維系什麽真情呢？壹個連父母都不孝的人，誰又可能相信他對別人的實意呢？俗話說：“羊有跪乳之恩，鴉有反哺之義”，意思是：“羊羔有跪下接受母乳的感恩舉動，小烏鴉有銜食餵母鴉的情義”，動物都有對母體的這種恩情，我們人更應該懂得為什麽要孝敬父母親的道理。
二、“百善孝為先”，孝敬父母是中國傳統文化的核心價值觀之壹。孝禮、孝道、孝治是維系傳統社會倫理秩序穩定的紐帶。千百年來，孔子、孟子等古代先賢對孝道都有系統和全面的論述，如《論語》《孝經》等。中國的古代文學作品，也有許多關於描寫“孝”的著名文學篇章和詩句，大量有關感人的孝子故事和孝道格言流傳至今還被人傳誦著。孝道壹直長存於中囯人精神裏和日常生活中，塑造了中國社會特有的精神風貌。
三、孝是道德的根本。儒家文化所追求的人生理想是“平天下”，而“平天下”應該把德行放在第壹位。“為政以德”是儒家的治國原則，從孝入手是推崇德治的方法。古代皇帝以“孝治天下”，對於官員的任用和考核，孝德排在才能的前面，“求忠臣必於孝子之門”，如“舉孝廉”便是選拔官吏的壹個方式。國家的“國”與“家”是壹體兩面的，有國才有家。古人非常重視家庭的作用，認為要管好壹個國家，先要從家庭和家族治理開始。壹個人真能愛父母、愛家庭，家德家風抓的好，為官壹定也是對社會盡責、對囯家盡忠的人。古人把孝道提高到了治國理政的層面上，並制定了相應的禮法制度和法律措施，以孝道來規範人的日常行為。皇帝以孝治天下，官員和人民以孝立身持家，“孝”要“始於事親，中於事君，終於立身”，這些理念和措施對維護傳統社會倫理道德和社會秩序起到了積極的作用。
四、孝敬父母是中國人普遍認知的道理和行為準則；孝道文化體現的是中華民族的心理情感、核心價值觀和永恒的人文精神。隨著社會的發展，我們應不斷挖掘出孝文化的價值，賦予它時代精神。
“孝”字上下不可分。人都是先做兒女，後做父母的，所以，想成為孩子的好父母，自己必須先是孝敬父母的好兒女。孝敬父母要壹代做給壹代看。道徳教育要從兒童愛護父母、尊敬父母抓起。無論什麽時候，敬老、愛老、養老的孝道文化都不會過時。孝道教化社會的作用，對我們今天建設和諧社會依然具有重要的現實意義。
作者：姚九思，buds創始人，福布斯“中國30位30歲以下精英”，達沃斯論壇全球傑出青年，畢業於美國常青藤盟校賓夕法尼亞大學。（公眾號：buds2016、新浪微博：姚九思、媒體合作：budsdesign@hotmail.com）