羽以忠、義、勇、武著稱。歷代封建統治者都需要守護神這樣的典型人物來維持統治，所以他們對自己忠義勇武的性格和倫理道德進行了極大的渲染和誇大，希望有更多的文臣武將像關羽壹樣忠於國王，勇敢為國。
在中國古代層出不窮的名人中，被後人尊為“聖人”的只有兩個人，壹個是被百姓尊為“文聖”的孔子，壹個是“武聖”的關公。
關羽，本名關羽，生於公元160年，卒於公元219年。在他近60年的人生中，關公壹騎絕劍，馳騁沙場，浴血奮戰，輔佐劉備完成了三足鼎立的大業，譜寫了壹曲氣勢磅礴、讓人感慨萬千的生命之歌。關公作為三國名將，在中國古代思想史上可以說毫無建樹。但關羽的壹生，充滿了英雄傳奇，被後人推薦為“忠”、“信”、“義”、“勇”的道德楷模，成為中國封建社會後期的神聖偶像，上至帝王將相，下至士人、工商業，廣為崇拜。
關公從壹個當時勇於傾吐三國的蜀漢名將被神化、神化為祠堂遍布九州的神化偶像，是中國封建社會後期以來社會各界對關公不斷美化、神化、神化的結果。從宋元到明清，從居於廟堂的帝王將相到勞作壹生的平民百姓，從揮灑文墨的文人學生，揮灑刀槍的大大咧咧的仁義之士，到勾欄瓦舍裏的說書人，梨園裏的男女演員，甚至遠居人間的和尚道士，幾乎都逐漸融入到美化、神化關公的潮流中。在這壹波關羽崇拜中，從關羽身上挖掘出來的，加在關羽身上的美德和名譽，遠遠超過了歷史上真實的關羽，幾乎達到了中國封建社會無與倫比的程度。於是，生活在三國時期的關公，在宋元明清時期，逐漸上升到世界之巔，從壹個悲壯的人類英雄，變成了全民崇拜的神聖偶像。
中國進入現代社會後，他對關公的尊敬甚至崇拜在海內外華人中並沒有大幅度降溫。尤其是港澳臺同胞和海外華僑，對關公的崇拜仍在如火如荼地進行著，形成了獨特的文化景觀。
維護和傳承中華民族優秀道德傳統，促進和增強海內外中華兒女對民族文化的認同，是關公精神、關公文化在當代社會的新價值、新功能。
因此，中國人非常重視忠誠和友誼，他們更相信傳統的文化，這導致了崇拜關羽的氛圍。