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為何說“中國之美,美在故宮”?

故宮是我國近兩個朝代遺留下來的宮殿,同時又被舊稱為紫禁城,還記得小時候看《還珠格格》,小燕子等壹行人將其叫做“回憶城”的地方,不知還有印象嗎?北京故宮是中國古代宮廷建築之精華,它集中華建築之美於壹身,作為後人的我們不得不贊嘆它的建築藝術之美。

北京的故宮城,但它凝結著中華民族的文化精脈,它融合了中國的建築之美、對稱之美、禮儀之美等等,它是中國藝術之美的代表之壹。

建築之美:飛檐、鬥拱、須彌座、高臺、美宮室......這些都是故宮的建築之美,這座氣勢恢宏的紫禁城堪稱中國古建築“活的教科書”.真的很難想象是怎樣壹種信仰讓工匠們建造出了如此恢弘的宮殿。也許是對於皇命的畏懼,也許也是他們心中想將自認為最“美”的東西淋漓盡致的發揮出來吧。

對稱之美:中國人講究對稱,故宮依然保持著它的對稱,古樸。前朝三大殿對應後廷的三殿,前面辦國事,後面辦家事。東西六宮對稱分布,組成“坤”卦,***同拱衛著乾陽,皇帝。文華、武英殿東西分布,似文臣和武將對於國家的拱衛。還有這養心殿,它和東邊的奉先殿(祭祀祖先的家廟)相對應,是“左祖右社”的間接體現。

禮儀之美:“禮儀之邦”,是對中國最好的文化概括,故宮裏處處體現著中華的禮儀之美。每次經過午門,這五座門洞是最顯眼的,它們是進入故宮的大門,更像故宮的眼睛壹般,時時註視著要踏足這座宮的人。這五個門洞,中間只準走皇帝,皇後的花轎從娘家進入皇宮可以走壹次,新科的狀元、榜眼、探花也可以從這個門出來壹次,這是對讀書人的褒獎。

而旁邊的門洞則是文武百官所走,當年上大朝,雖人數眾多,但有這五個門洞的“註視”,百官們井井有條。而午門前的太廟和社稷壇,是《周禮考工記》“左祖右社”的體現,它是壹種感恩文化,感謝祖先給的家業(太廟),感謝土地和五谷之神給的溫飽(社稷壇)。

故宮城的建築之美不是用言語可以描述得清楚的,只有妳親自走近它,與它親近才會感受它真切的美。

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