書法各方面都很好，如李、曹、楷、興。是壹種影響深遠的獨特風格。代表作:《蘭亭序》被譽為“天下第壹行書”，是唐太宗唯壹的摯愛，《快雪中艷陽帖》也是壹代帝王的最愛。
2、鐘繇書法學曹、蔡邕，博采眾長，兼擅各家，尤以楷書見長，形成了從李到楷書的新面貌。和王羲之壹樣，他也被稱為“王鐘”。張湯·懷瑾的《破碎》壹書這樣稱呼他:“真正的書是無與倫比的，死板而靈活，畫與畫之間有許多不同的趣味。可以說是層出不窮，古色古香。自秦漢以來，只有壹人。”
鐘繇的篆書、隸書、真跡、行書、草書都是兼而有之，其中最好的是楷書，被後人尊為“楷書鼻祖”。代表作品有《何傑表》、《李明表》、《申報表》、《輯誌表》。
3.顏真卿是王羲之之後成就最高、影響最大的書法家。他的草書筆法，傳遞出壹種從容快樂、豪邁灑脫的大師氣息。在書法史上，顏真卿以“顏體”創造了獨特的書法境界。
顏書法的特點是靈性極好，境界自然瑰麗；它以其強大的靈魂鑄就，境界自然蒼勁；有其富民，境界自然寬廣。到了晚年，他依然追求完美和圓滿。它的“臉型”在書界屹立不倒。
代表作:傳世作品主要有《祭侄》、《爭座》、《馬古碑》等多部碑文。《祭侄文稿》是唐代顏真卿祭奠侄兒閆吉明的文稿。寫的壹氣呵成，不管工作，經常寫到死。它被譽為“世界第二行書”。
4.歐陽詢是歷史上著名的四大楷書家之壹，他對書法有著自己獨特的見解，其中包括書法“八法”。他的書法成就以楷書為基礎，筆法豪放，結構獨特，被後人稱為“歐風”。
其楷書方法之嚴謹，筆法之險峻，舉世無雙，堪稱唐代第壹楷書。源於韓立，他雄渾，法度嚴謹，平中見危，章法飄逸，筆觸穿插，排列得當。
代表作:九成宮禮泉之明，楷書最有名，行書最有名的是孟典鐵和漢斯·張鐵。其他風格的書法都很差。九成宮醴泉碑文被後人譽為“天下第壹楷書”或“天下第壹楷書”，享有“楷書終極法則”的美譽，被歷代書法家奉為楷書典範，也是歷代書法初學者臨摹最多的作品。
5.文徵明在書畫方面的造詣極其全面，詩、文、書、畫皆上乘，被稱為“四大名作”。在詩文方面，他與朱允明、唐寅、徐禎卿並稱“吳中四才”。初學書法的李應珍，博采前代名家之作，尤以行書、小楷見長。他溫文爾雅，法度嚴整，寓意生動。
雖然沒有渾厚的氣勢，但有晉唐書法的神韻，有自己壹定的風格。小楷用筆委婉，節奏輕松，與他的畫風相得益彰，被譽為“明代第壹”，對後世影響很大。文徵明的三部小楷代表作是《福琴》、《草堂十記》和《千字文》。
香包是中國的民俗文化！
端午節是中國傳統的民間節目。喝雄黃酒、吃粽子、劃龍舟等民俗活動遍布中國。但在中華民族的發祥地慶陽，除了插艾葉，吃粽子，喝雄黃酒，更濃烈的氣氛是打扮娃娃。“五月端午，八月十五打面”。端午節前的幾十天，女人們是最忙的，用五色線包粽子，搓花繩，繡香囊。在端午節，慶陽是壹個五顏六色的香包、城市和村莊的世界。裏面充滿了色彩和氣味，人們從頭到尾都在打扮