我國的傳統節日形式多樣,內容豐富,是我們中華民族悠久的歷史文化的壹個組成部分。
節日的起源和發展是壹個逐漸形成,潛移默化地完善,慢慢滲入到社會生活的過程。它和社會的發展壹樣,是人類社會發展到壹定階段的產物。我國古代的節日,大多和天文、歷法、數學,以及後來劃分出的節氣有關,這從文獻上至少可以追溯到《夏小正》、《尚書》,到戰國時期,壹年中劃分的二十四個節氣,已基本齊備,後來的傳統節日,全都和這些節氣密切相關。
節氣為節日的產生提供了前題條件,大部分節日在先秦時期,就已初露端倪,但是其中風俗內容的豐富與流行,還需要有壹個漫長的發展過程。最早的風俗活動是和原始崇拜、迷信禁忌有關;神話傳奇故事為節日憑添了幾分浪漫色彩;還有宗教對節日的沖擊與影響;壹些歷史人物被賦予永恒的紀念滲入節日,所有這些,都融合凝聚節日的內容裏,使中國的節日有了深沈的歷史感。
到漢代,我國主要的傳統節日都已經定型,人們常說這些節日起源於漢代,漢代是中國統壹後第壹個大發展時期,政治經濟穩定,科學文化有了很大發展,這對節日的最後形成提供了良好的社會條件。
節日發展到唐代,已經從原始祭拜、神秘禁忌的氣氛中解放出來,轉為娛樂禮儀型,成為真正的佳節良辰。從此,節日變得歡快喜慶,豐富多采,許多體育、享樂的活動內容出現,並很快成為壹種時尚流行開來,這些風俗壹直延續發展,經久不衰。
值得壹提的是,在漫長的歷史長河中,歷代的文人雅士、詩人墨客,為壹個個節日譜寫了許多千古名篇,這些詩文膾炙人口,被廣為傳頌,使我國的傳統節日滲透出深厚的文化底蘊,精彩浪漫,大俗中透著大雅,雅俗***賞。
中國的節日有很強的內聚力和廣泛的包容性,壹到過節,舉國同慶,這與我們民族源遠流長的悠久歷史壹脈相承,是壹份寶貴的精神文化遺產。