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介紹壹些中國傳統文化中的哲學思想和精神氣質。

中國傳統文化中的哲學是人類歷史上最高最完善的哲學,是人類最高的真理,是解釋宇宙、人生、社會和宇宙萬物的文化。尤其是後來傳入中國的佛教,揭示了宇宙、人和人類社會的本質,指出了宇宙是什麽,它是如何形成、發展、成熟和死亡的,指出了宇宙的歸宿;它指出了人的本質,人是如何形成的,人從哪裏來,到哪裏去,人應該怎樣生活,這是中國文化最成功的地方。可喜的是,中國文化具有現代化的特征。這種現代文化以中國的聖賢和佛教徒的思想為指導,結合人類社會進步中不斷的發現,包括現代科學中的發現,從而使中國的傳統文化更加完善。

中國文化是多層次的文化。它認為宇宙從無開始,沒有什麽是零,可以生出壹個。這就是“有無”,又稱“道生壹”。其中“無”屬陰,“有”屬陽,是非常高級的陰陽對立。“無中生有”,即“無極生太極”,太極生兩儀,是對立統壹的關系。但是,從某種意義上來說,宇宙是要分裂的,從太極到六十四卦,再無限分裂到多個層次。這就是宇宙的分裂和膨脹。其實宇宙的分裂和膨脹就是宇宙本身的發展壯大過程,當然還有其他的含義,比如循環的含義。

太極是陰陽對立的關系,是事物存在的必要條件,是事物在壹定層面上最高度抽象概括的發展變化。陰陽包括道與器、形與理、時空、神與物、內外、上下、天地、人與鬼神等廣泛的內容.....都屬於陰陽範疇。“對立存在”或“對稱存在”只是事物發展變化的最抽象、最普遍的規律。如果再進壹步劃分,就有了五行的變化規律。雖然不屬於陰陽變化對立統壹規律的範疇,但也不是簡單的對立統壹規律可以隨便解釋的。歐洲哲學只知道事物的對立統壹和矛盾關系,卻不知道事物之間有比較和諧、互生互阻等十種關系。十種關系的屬性相互復雜,互不壹定好,互不壹定壞。關鍵是要達到平衡和公正。

哲學是壹切文化思想的綱領,它就像壹個向導。只要不偏離,所有的人類文化都不會有大的偏離。只要偏離了,整個文化思想體系中就沒有不偏離的東西。中國今天的問題是哲學思維上的偏差,也就是馬克思主義哲學思維上的偏差,所以中國國內國外沒有壹件事是不偏差的。真理在東方,但帶路的人把它引向西方。跟隨的人素質再優秀,也找不到真相。用中國傳統文化中的哲學思想指導中華民族,中華民族很快就會強大起來,不到20年就能成為世界強國,40年就能成為世界級強國。很多周邊國家會自願加入“大中華聯盟”,我怕他們趕不上。哲學思維不對,國家窮,自然有人要走,要離開國家,要分家。

轉自http://www4.ncsu.edu:8030/~zwang2/chinaphilosophy.htm

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