查拳的第十壹代傳人張振山在接受中新社記者采訪時說：“傳統武術以前是徒弟找老師，現在是老師找徒弟。”直接透露出了傳統武術的尷尬境地。武術怎麽了？不是說武術博大精深、是我們的國粹嗎？怎麽現在白給都沒人要了？老祖宗留下的寶貝難道真的要就此失傳了？
武術最多算是件喜憂參半的事，喜的是第壹、武術得到了國家的關註，政府不再任其自生自滅而是開始想辦法保護了；第二、又有壹些人得到官方的加持，成為“欽定”正宗傳人了，當然，前者是武術的喜，後者是個人之喜。而憂的是，第壹我們所鐘愛的武術竟然沒落到要被當作“大熊貓”保護起來的地步了；第二，“申遺”成功未必能擋得住傳統拳種消亡的步伐。
這個時代武術要發展就必須與金錢掛鉤，從名家到無名拳師都要收起“視金錢如糞土”的清高心態，不妨世世俗壹點。用金錢這個用力的杠桿撬動武術向走上良性發展的道路。
武術處在商品經濟的今天，如果無法走向市場，無法與金錢掛鉤，沒落甚至失傳則是必然的。拋開技藝優劣不說，從商品經濟的視角看，傳統武術絕對是嚴重落後於時代的。很多拳種可能是壹項好的技藝，但絕對算不上好的商品，很多武術拳師可能是個好師父，卻不是壹個好的服務者。
他們沒有能力投入金錢開壹間像樣的武館，沒辦法讓學員有壹個舒適、安靜的習練環境，所以只能在公園裏撂地攤；他們想用武術幫助人們健身，卻缺乏基本的生理、醫學知識，不能給學員科學、準確的指導，所以只能講些自己也不大懂的陰陽、五行、氣血理論；他們強調武術是技擊格鬥的真功夫，自己卻練了幾十年都沒跟人交過手，所以只能通過拆招時打徒弟演示技法的威力。他們會的只是當年師父教給他的東西，他能做的只是原原本本的往下教，他自己怎麽學的現在就怎麽教。放眼看看，瑜伽都細化出很多針對不同人群不同需要的子類了，武術還在以為壹個渾圓樁就能包治百病，這就是差距，是武術沒落的原因，不能怪社會拋棄武術，只能怪武術人自己不努力。
當代社會中職業的武術人（完全靠武術吃飯的人）還是壹種稀有動物，也沒有形成完整的武術產業(連根像樣的桿子都買不到，談什麽產業)，沒有金錢的誘惑，就很難吸引更多的人投身這個行業，武術也就只能是壹小撮人自娛自樂的寄托。長此下去，武術就會像很多失傳的手藝壹樣，被社會遺棄在角落裏，或者存在於專家學者的書櫃中，成為壹種記憶。
武術不是沒有市場，只是武術人不懂得挖掘市場。絕大多數教拳的人並沒有根據社會的需求把武術細化，不論妳想健身還是愛好對抗，都是壹樣的內容，壹個教法，最終的結果就是健身的認為自己很能打，對抗的其實只是健身而已。