有壹個“八拜朋友”的典故。宋朝時，文彥博聽說李稷很傲慢，想勸阻李稷。李稷的父親是文彥博的得意門生，李稷是大三學生，文彥博曾駐京。李稷聽說文彥博來京，特地來接他。文彥博讓他在大廳等了很久。見到李稷後，文彥博說道，“妳。由於文彥博資歷較淺，李稷向他拜了八拜。
那麽八拜之交指的是哪八拜呢？我們中國文化源遠流長，每壹次祭祀都由壹個故事組成。第壹拜:博雅時期的知音。春秋時期，楚國的俞伯牙鋼琴技藝高超。博雅壹接觸鋼琴，樵夫鐘子期就非常認真地聽。博雅演奏了壹首贊美群山的曲子，樵夫也能聽懂。兩人算是知心朋友，後來就死了。博雅在子琪的墓前彈了最後壹首歌，鋼琴斷了，再也沒有碰過鋼琴。
第二拜:廉頗就像壹個吝嗇的朋友。廉頗是趙國大將，戰功卓著。藺相如是趙國官員苗賢的棚子。因“完璧歸趙”的突出貢獻，被封為上卿。官位比廉頗高。廉頗對此不服。為了大局，藺相如遇到廉頗就退縮了。廉頗羞愧難當，他脫下外套，背上壹根拐杖，請人帶他去福臨道歉。兩人最終成為了摯友，並無怨無悔地成為了彼此* * *的朋友。第三拜:陳與的結緣。東漢的陳仲和同郡的雷伊成了好朋友。他們在年輕的時候成為朋友，壹生互相扶持，互相關心，被後人所稱道。兩人都是君子，陳沖和雷伊同* * *榮辱與共，生死與共。第四拜，袁波舉青雞黍轉。範菊青和張是朋友，他們在國子監的約定日期認識了兩年。在指定的日期，範例確實已經到來。後來，張紹得了重病。張紹臨死的時候嘆了口氣說:“可惜我沒有看到我的生死。”範式突然夢見了張紹，猛然驚醒，穿著喪服為失去的朋友哀悼，前去吊唁並說:“我離開了袁波，我以壹種不同的方式出生了，我再也不會說再見了。”參加葬禮的每個人都為此哭泣。範式住在墳邊，為他種了墳樹，然後就走了。
第五拜:焦道舍命。戰國時期，左和壹起去楚國，但是他們遇到了大雪。他們都穿得很薄，帶的食物也很少。左把所有的衣服和食物都給了，自己躲在壹棵空樹上自殺了。第六拜:劉的生與死。劉貫和張桃園結義的故事大家應該都知道。三人在桃園結義，之後生死與共，創造了蜀國的天下。第七拜:易武叔叔與管鮑的友誼。管仲小時候家裏很窮，包經常幫助他。齊王想讓包做宰相，包推薦管仲做宰相，自己成了他的屬下。人們稱贊寶叔的成人美。後來，人們在贊美朋友之間的友誼時，會說他們是“互相關心的朋友。”第八拜:孔融迷衡忘歲差。米芾和孔融互相欣賞對方的才能，成為朋友時，米芾不滿二十歲，孔融快五十歲了。不考慮年齡差距，兩個人成了忘年之交。