在中國傳統文化中，“聖人”是指知行合壹的人，是有限世界中的無限存在。壹般來說，“凡才德者，謂之聖人”。
本來這個詞是基於對“完美”和“美”的追求，所以聖人的本意是指向完美。但後來百家爭鳴，以及古今中外的各種宗教、流派，也都有了自己的聖人，但道教的黃老列莊；儒家的堯、舜、孔孟；大禹等墨家聖賢是後人公認的。
所謂“聖人”，上有“耳”，左有“耳”，以表道，達天地正理；右上方有“口”表，傳道授業解惑；最下面的“王”代表統領壹切為王，德行處處踐行。
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所謂聖人，就是有德才有德的人。他的愛憎之情和人民完全壹樣，他要選擇和拋棄的東西和人民完全壹樣。完全按照天、道、人的客觀規律辦事，能標本兼治，特別註意從根本上解決問題。
他說的話可以作為世界上所有人的行為準則，如果妳按照他說的去做，妳就會成功。作為壹個平民，我有誌氣，有抱負，希望能身居高位造福百姓，當了太子也不會積累財產。
3、小人
(1)性格謙遜的人
小人是君子的反義詞。指的是喜歡搬弄是非，挑撥離間，隔岸觀火，落井下石的人，也就是說小人就是不走正道，卑鄙無恥。
②古指身材矮小的人。
小人是指古今歷史或傳說中身體特別矮小的人。
(3)是對孩子的稱呼。
過去，孩子們有時被稱為惡棍。例如，孩子們喜歡看的漫畫書被稱為“繪本”，有人認為繪本中的“小人”指的是書中的人物。有些方言也會把孩子變成小人，比如上海話，把小男孩叫做“男小人”(但把小女孩叫做“小姑娘”)。
④是古人的自稱。
古代人自稱用謙字，小人在古代也叫我，互稱“大人”、“老爺”、“掌櫃”。
(5)是與“中國人”相對的人的稱謂。
與“中國人”相對。郊區以外的土地是荒蕪的或可鄙的。在西周和春秋時期，住在田野小城的人被稱為“野人”。
4.先生
“君子”的概念在中國的各個學派中，“君子”壹詞廣泛見於先秦典籍，在先秦典籍中是指“王的兒子”，強調的是崇高的地位。於是“君子”壹詞被賦予了道德意義，從此“君子”壹詞獲得了德性。
(1)指人格高尚，道德品行良好的人。
(2)統治者和世家子弟的統稱，往往對應“惡棍”或“野人”
(3)古代指地位高的人。
(4)老太太叫丈夫。
(5)對他人的敬語，嚴祖德先生
《詩經·周南·官羅》:“窈窕淑女，君子好逑。”
白話文翻譯:善良美麗的女孩是壹個人格高尚的人的理想對象。
擴展數據:
論《黃帝內經》對四聖的描述:真人、智者、聖人、聖賢
其次，有聖人，天人合壹，從八風之理，嗜世俗，無嗔，不願離世，衣不蔽體，不願看俗，外不努力，內無思想，以享樂為役，以自得為功，身不開，靈不聚，也可以算。
白話翻譯:
其次，有聖人，天人合壹，順應八風之變，使自己的胃口和喜好與世俗相同，這樣就不會有憤怒，行動也不會脫離世俗，但行動也不會被世俗的欲望所束縛。
不要在外過度勞累身體，不要在內給心靈增加負擔，要爭取精神上的安慰和愉悅。以閑為己任，身體不疲，精神不散，可以活到百歲。
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