今天的情況可以說也是壹樣的，最典型的比如日本，日本國內資金不足，就業不暢，男性都很難能獲得就業，哪能放任女性再來搶飯碗。所以，女性地位就不算高嘍（
中國女性地位的未來變化這個題目很難預測，但著眼的關鍵點在於——現代化是否能繼續下去。現代化的弊端在於，每壹個現代化成員追求“有尊嚴的生活”而不是滿足自身基本需求的生存的生活。但是，隨著科技的進步，人們更傾向於使用比人更加穩定的機器進行生產。那麽，被科技甩出來的廣大民眾怎麽辦。現實是，這些人大多成為了某些宗教教義的支持者，主張虔誠與“返璞歸真”。而歷史上的各個國家，為了解決這個問題，采取的辦法是成為帝國主義國家（帝國主義思想本身就帶有天命論傾向——比如美國歷史上的天命昭昭——可以看做壹種準宗教），妳問我是不是有例外，我只能說直到現代為止，都還沒有例外的狀況。總而言之，宗教與帝國主義思想，此消彼長，矛盾壹般的***存下去。至於說到《人類簡史》說的另外兩種準宗教（即民主主義與國際主義），我只能說不擴張的民主主義只有古希臘才有，古希臘墳頭草都三丈高了；國際主義更是歷史給大家開的壹個天大的玩笑——壹個代表是蘇聯，它倒是給東歐廣大地區帶來了社會主義革命，然後妳看看今天俄羅斯在東歐的名聲；另壹個代表是世界不分國界與文化的白左