“愛國守法”中的“愛”是壹種“情感”，來源於“家”的“孝”。“孝”是美德的基礎，美德是在家庭“愛”的基礎上逐漸形成的:愛，愛土地，愛天空，愛自己，愛群體，愛家庭，愛國家，愛世界。從個體道德品質的形成來說，必須先談“孝”，再談“愛”。
“禮誠信”涉及中華美德的三個“德”，即“禮”、“誠”、“信”。突出誠信是公民道德規範體系的時代特征。誠信建設應從開發中華民族傳統美德資源中汲取智慧。誠信是儒家道德體系的基礎，誠信是天道；真誠思考是人類的方式。誠信是真無邪，是道德的基礎，是世間通行之道。信仰意味著信守承諾，信守諾言。沒有信仰，人民就站不住腳，企業就不會繁榮，國家就不會安寧。誠信之道是求真務實之道，是人、集體、國家尊嚴的體現，是“立人之道”、“立政之本”，是市場經濟健康發展、社會穩定的黃金律。要大力提升公民對誠信道德品質的認同，建立維護和建設誠信的相關制度，打造當代中國的誠信之路。正是因為誠信如此重要，黨和政府才明確提出公民道德建設要以誠信為重點。
“團結友愛”體現了中華美德的“包容”和“寬容”。這是“多元”社會和國際環境所需要的。
“勤儉自強”體現了“勤”、“儉”、“廉”、“恥”四種美德。因為“勤奮是誠實的關鍵”，“節儉是道德的關鍵”，“廉恥近乎勇”。羞恥是個人的“面子”，是壹個人的尊嚴，也是壹個國家、壹個民族的尊嚴。不要臉，怎麽談自尊自強。
“奉獻”體現了“忠”和“義”。“忠”的本質是“責”，盡職盡責，忠心耿耿。“責任”是“奉獻”的靈魂。“義”是追求、正直、利他，奉獻是“重義輕利”、“見義勇為”、“舍身取義”。
如果上述解釋能夠成立，那麽“20字”公民道德至少將包括忠、孝、誠、信、禮、義、誠、恥、勤、儉、容、恕，以及中華美德中的12基本“德”。因此，2001年，國家頒布了“20字”公民道德，這是中國人花了50多年時間，付出巨大的歷史代價，經歷反復探索，最終形成的“公民道德”新體系，基本符合時代要求。
第壹，“義”與“忠”
“義”——人間正道的引路人、道德靈魂、道德精神境界和價值取向；
“忠”——報國之責，是道德核心、道德意識和價值目標；
第二，“誠”與“信”
“誠”——求真務實的品質，是壹種道德品質，是壹種道德人格要求和經濟價值；
“信仰”——創業的基點是道德品質、道德人格要求和經濟價值；
第三，“禮”與“誠”
“禮”——人際文明的規範，是道德品質、道德外在表現和文明價值；
“誠”——無罪、義的基礎，是道德良知、道德外在表現和政治價值；
第四，“孝”與“恥”
“孝”——無盡的愛是道德情感，是道德情感的基礎，是價值的源泉；
羞恥心，人的底線，是道德心理，是道德心理的基礎，是價值的選擇。
這“八德”從社會、經濟、政治領域涵蓋了個人、家庭、社會的道德關系。如果壹個中國人能不同程度地具備這八種品質，他就是壹個有道德的人，不僅不會落後於時代，而且會成為新世紀的強者。整個國家通過建立這種道德規範體系，可以逐步建設新世紀的“禮儀之邦”。
妳必須是壹個好的社會公民來做所有這些事情。