信天遊是流傳在中國西北廣大地區的壹種漢族民歌形式。這是壹部用老鐝鐫刻在西北黃土高原上的傳世巨著，這是黃坡黃水之間的壹朵奇葩。其歌詞是以七字格二二三式為基本句格式的上下句變文體，以浪漫主義的比興手法見長。它便是陜北民歌。
在陜北它叫“信天遊”，又稱“順天遊”“小曲子”， 在山西被稱為“山曲”，在內蒙古則被叫作“爬山調”。無論是陜北的信天遊，山西的山曲，還是內蒙的爬山調，其歌詞都是以七字格二二三式為基本句格式的上下句變文體，而表現則以浪漫主義的比興手法見長。
形式自由靈活，每兩句為壹小節，押韻；有的壹節表達壹個意思，有的幾節組成壹個部分，表達比較復雜的意思；調子自由，單純易唱；每段常轉韻，多用比興疊字和襯字。
擴展資料
信天遊唱詞壹般為兩句體，上句起興作比，下句點題，基本上是即興之作。這些口語化的詩句，語出驚人，形象生動，具有極強的藝術感染力。
其內容主要以反映愛情、婚姻、反抗壓迫，爭取自由為主。陜北人唱信天遊，既唱生活的快樂，也唱個人的憂愁；既不乏浪漫，又註重現實，是對生活美的追求和感情的寄托。
信天遊的節奏大都十分自由，旋律奔放、開闊，扣人心弦、回腸蕩氣，這同溝川遍布的陜北地貌有很直接的關系。在當地，人們習慣於站在坡上、溝底遠距離地大聲呼叫或交談、為此，常常把聲音拉得很長，於是便在高低長短間形成了自由疏散的韻律，這種習慣自然會對信天遊產生影響。
因此信天遊的曲調悠揚高亢，粗獷奔放，韻律和諧，不加修飾地透著健康之美。信天遊的歌腔高度集中地展示了高原的自然景觀、社會風貌和陜北人的精神世界。
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