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傈僳族老勾叫什麽

傈僳族為氐羌族後裔,明清稱“力些”“栗粟”等,自稱為“傈僳”。“傈僳”名稱,除有關史籍用字稍異外,千余年來壹直沿用至今。公元11世紀時,傈僳族先民為唐“烏蠻”的壹個組成部分,與彜族、納西族有著密切的淵源關系。當時主要居住於四川雅礱江、金沙江兩岸的廣闊地區。12世紀後,受元朝麗江路軍民總管府和明朝麗江土知府木氏的統治。16世紀中葉,由於麗江土知府木氏與西藏兩個統治集團之間的長期戰爭,有大批傈僳族因不堪忍受木氏土司的壓迫剝削,便在部落首領“土必扒”的率領下,遷入怒江地區。17世紀末,壹部分傈僳族沿怒江——片馬——騰沖古永遷徙路線進入盈江邊沿壹線山區的支那、盞西和蘇典,後在盈江境內又向四方遷居,形成大分散、小集中的特點。傈僳族有自己的語言,屬漢藏語系藏緬語族彜語支。原有拉丁文變體形文字,1957年又創制以拉丁字母為基礎的新傈僳文字,全民通用。2020年,全縣有傈僳族21589人,占全縣總人口的7.36%。主要聚居於縣境北部山區蘇典傈僳族鄉,其他鄉鎮有少量分布。傈僳族的社會經濟因所處地區的不同而發展極不平衡。臨近解放,靠近壩區的已進入封建地主經濟,生產力接近漢、傣族水平;居住邊遠山區(如蘇典)的土地私有制已確立,農村階級有分化,但還存在著原始公有制和氏族制殘余,半農半獵,生產力水平極為低下。新中國成立後,實行“直接過渡”政策,傈僳族經濟逐漸向商品生產轉化,生產力得到很大發展。傈僳族多信仰原始宗教,自19世紀以來,部分群眾改信基督教和天主教。婚姻形態為自由婚姻,家庭為壹夫壹妻制父系小家庭 。男服飾為黑布大包頭,粗布長衫或短衫,寬襠褲長及膝,小腿另套布筒,喜佩腰刀、弓弩、皮箭袋。婦女衣裙鑲幾十片五色布塊,繡五色花邊,頭纏綴滿流蘇的花巾,耳戴銅環或銀環,長裙搖曳,婀娜多姿。住房主要為竹木、草結構,有木叉房和穿鬥房2種。以大米、包谷、蕎、小米為主食,喜飲酒,常以水酒待客。傳統節日有闊時節、火把節、新米節。民間舞蹈有腳跟舞、三弦舞、蘆笙舞。民間文學主要以口耳相傳的形式流於民間,體裁有敘事長詩、神話、故事、寓言、諺語、謎語等。敘事長詩極有特色,《過年調》全詩有正詞3000行,《蓋房調》正詞1700行,《娶親調》正詞4000行,《生產調》正詞1100行,《蓋墳調》正詞600行,《尼達瑪》是傈僳族創世紀長詩,***1000余行。其它已經搜集整理的民間文學有神話16篇,故事50篇,寓言11篇。

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