儒家作為正統思想存在千年之久，有其進步意義，今天談到弊端的話，我認為最大的弊端就是禮制。儒家可謂成也禮制，敗也禮制！
為何這樣說？武王伐紂分封諸侯，周公制禮，禮是起到壹個約束作用的東西！把人分三六九等，不同等級的人享受對應的待遇，做對應的事，不能越禮！
當然，在周初比較松散的分封制社會，禮制是最完美的統治方式！隨著周王室的衰落，禮崩樂壞，僭越現象層出不窮，禮制崩壞！此時孔子提出恢復周禮，以仁治天下！
首先強調階層觀念，是諸侯就做諸侯該做的事情，是大夫就做大夫該做的！道之以政，齊之以刑，民免而無恥；道之以德，齊之以禮，有恥且格！
用西周的禮儀制度約束各層級！在封建帝制時代，這種約束作用，是對皇權的合法保護，尤其是後來董仲舒結合天人感應之後，儒家思想備受青睞，自此成為中國正統思想！
然而儒家思想的弊端也為封建統治者繼承了下來！
秦以法治天下，天下行秦法，壹切依法行事，這樣的話，沒有權貴階層，皇子犯法也要依法懲辦，更不要說官員了！索性秦朝皇室被屠戮殆盡，而秦朝的官員自感做的太不舒服，索性不跟大秦混了！法制在人性面前，徹底失敗了！
封建統治者有鑒於此，不能像秦壹樣做孤家寡人，必須要有特權階層，大家壹起坐享天下，升官發財不是更好？特權階層必須有制約啊，此時儒家登場，皇上不用怕，君權神授啊，誰敢違背天意誰敢造次？
為此儒家思想進壹步完善成熟了，天人感應君權神授，強化皇權！刑不上大夫，禮不下庶人！幫皇帝籠絡了壹批升官發財的讀書人壹起坐天下！特權階層形成！因此，官官相護形成了，利益集團形成了！當皇帝與官員集團做的太過分的時候，就會發生農民起義！
多次的農民起義，推動了多次的改朝換代，儒家思想不斷改進，在階層框架下，又誕生了約束百姓的三綱五常人倫道德，將百姓死死的束縛著，無法解脫！推向了統治的對立面！
最終在地主與農民之間誕生了新的資產階級，他們沒有禮制的束縛，當他們的炮火燃遍天下的時候，葬送了整個的禮制天下，皇帝與他的官員們被百姓無情的拋棄了！
綜合來看，儒家思想成也禮制，敗也禮制！因禮制而興，因禮制而亡！在固有的框架下，結合親情人倫形成的宗法小家族制，以及君臣家國制。最終因為過於僵化，使整個華夏喪失活力，缺乏進取，制度最終走向腐朽！