雖然忽必烈實行了某種中國制度。但其實骨子裏還是蒙古體制，沒有學到中國文化的精髓，就是內蒙是外族。
即使執行了壹些中國法律，元朝也是有所保留的。
元初，忽必烈借鑒漢人在中央的官僚制度，設立樞密院、中書省、禦史臺。中書省是最高行政機構，由官員、地主、士兵、罪犯六個部門組成。俞士泰負責監督。在地方上，元朝也借鑒漢制建立行省制度。
但在其他方面，漢族人受到抵制或壓制。
比如在政治上，元朝把人分為四等，第壹等是蒙古人，第二等是色目人，也就是西夏地區的人。第三類是前金朝的漢人，第四類是南宋統治的漢人。
後來蒙古官員管理不了這麽龐大的帝國，就派色目人在朝廷任職，漢人很少能在朝中任職。
文化上，元朝大部分時間廢除科舉制度，壓制漢人文化。蒙古還壓制漢族的傳統文人。在當時的社會，儒生的地位高於乞丐，是第二低的職業。
在語言方面，蒙古人並沒有把漢語作為官方語言。而不學習漢族的禮儀制度，使得統治者無法贏得民心。也註定了草原文明最終無法取代中原的農耕文明。
大元抵制運動壓制了漢文化，導致了僅存在97年的元朝的滅亡。另壹個接受中國文化的少數民族清朝，確實存在了276年，幾乎是元朝的三倍。
中國文化延續了五千年。在漫長的歷史中，中華文化作為主體文明，在不斷的征服和征服過程中形成了壹種超級包容的文化特征，並因統治者為了穩定而做出的壹些巧妙決策而得到豐富和強化。
元世祖·忽必烈在治理華北的過程中提出:？北方盛夏的人壹定要練中國的方法，但是能長久嗎？策略就是典型代表。
由於歷史原因，這種文化融合既是統治者的治國之策，也是帝王的壹種無奈。