截至2019年，公元前300年距離今天2319年。
截至2019年，應是公元2019年，
公元前300年，是指在公元元年之前300年，
那麽運用加法，公元前300年距離2019年，
300+2019=2319，即截至2019年，公元前300年距離今天2319年。
擴展資料：
關於時間的常識
1、壹刻鐘是15分鐘
我國古代有十二時辰計時制、百刻計時制等計時方法。十二時辰制把壹晝夜等分為12段，與十二地支相對，每個時辰又分為初和正。百刻記時制來源於沙漏或水漏，把壹晝夜24小時等分100刻，每刻約合現在的14.4分鐘。
而現在每刻15分鐘始於康熙8年（1669年），因為當時皇宮中已使用西方的計時鐘，康熙皇帝又善於接收外來文化，在經過4年的激烈爭論後，最後把原來的壹晝夜100刻改為96刻，這樣每刻鐘就成了15分鐘，沒有余數，省去了西方鐘表時間與中國傳統時間換算的麻煩。
清初1小時改為4刻後，其名稱分別為：初刻、壹刻、二刻和三刻，如3時20分，對應的表述為寅初壹刻五分或三時壹刻五分。這壹名稱和用法壹直延續到新中國成立後。
2、節氣並非15天
24節氣屬於陽歷，在陽歷中非常固定，上半年為6日或21日，下半年為8日或23日。它的來源是把地球繞日公轉壹周的360度均分為24份，每壹份所經過的角度為15度，只要地球在公轉軌道上走過15度，就變更為下壹個節氣。
由於近日點（陽歷12月前後）時地球公轉較快，遠日點（陽歷6月前後）時公轉較慢，所以節氣的天數間隔並非固定的15天，有時14天，有時16天。
3、有“星期”無“禮拜”
禮拜是信奉基督教的信徒向教主耶穌的參拜致禮。據記載，耶穌復活日那壹天正好是星期日，為紀念這壹天，基督教就將星期日定為禮拜日。時間壹長，人們就把星期日稱作禮拜日，但那些不做禮拜的日子，是不能稱為禮拜幾的。
星期制在我國正式使用是清末（1905年），但其來源卻是中外時間文化的殊途同歸。
古人觀天象計時間除了最明顯的日、月二星外，還觀測到太陽系中的另外五大行星，初步掌握了這七顆星出沒時間及其運行規律，這七星按日、金星、水星、火星、木星、土星、月的順序“輪流值日”，就形成了最為原始的星期制。由此順序也可看出，壹周的第壹天應為星期日。
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