蘭亭集序是著名書法家王羲之的代表作品之壹，他的這部作品得到許多人的學習與贊賞。現如今，蘭亭集序這部書法作品被人們譽為天下第壹行書。下面是我整理的蘭亭集序王羲之書法作品高清圖片。
蘭亭集序王羲之書法作品圖片展示蘭亭序，又名《蘭亭集序》、《蘭亭宴集序》、《臨河序》、《禊序》、《禊帖》。晉代書法家王羲之撰寫，《蘭亭序》中記敘蘭亭周圍山水之美和聚會的歡樂之情，抒發作者好景不長，生死無常的感慨。法帖相傳之本，***二十八行，三百二十四字，章法、結構、筆法都很完美，是他中年時的得意之作。其文書法具有極高的藝術價值，王羲之與顏真卿《祭侄季明文稿》、蘇軾《寒食帖》並稱三大行書書法帖。
蘭亭集序王羲之書法作品欣賞
這幅書法用筆中鋒為主，筆畫多露鋒，表現細膩，牽絲流暢優美。字的結構，體勢縱長，左低右高。字的大小相應，長短相間，虛實相生。布局上縱有行，橫無列，每行又有搖曳動蕩，變化多姿。最難能可貴的是，從《蘭亭序》那?不激不厲?的風格中，蘊藏著作者圓熟的筆墨技巧、深厚的傳統功力、廣博的文化素養和高尚的藝術情操，達到了登峰造極的境界。
蘭亭序的文章賞析
《蘭亭集序》，又題為《臨河序》、《禊帖》、《三月三日蘭亭詩序》等。晉穆帝永和九年(公元353)三月三日，時任會稽內史的王羲之與友人謝安、孫綽等四十壹人會聚蘭亭，賦詩飲酒。王羲之將諸人名爵及所賦詩作編成壹集，並作序壹篇，記述流觴曲水壹事，並抒寫由此而引發的內心感慨。這篇序文就是《蘭亭集序》。此序受石崇《金谷詩序》影響很大，其成就又遠在《金谷詩序》之上。
文章首先記述了集會的時間、地點及與會人物，言簡意賅。接著描繪蘭亭所處的自然環境和周圍景物，語言簡潔而層次井然。描寫景物，從大處落筆，由遠及近，轉而由近及遠，推向無限。先寫崇山峻嶺，漸寫清流激湍，再順流而下轉寫人物活動及其情態，動靜結合。然後再補寫自然物色，由晴朗的碧空和輕揚的春風，自然地推向寥廓的宇宙及大千世界中的萬物。意境清麗淡雅，情調歡快暢達。蘭亭宴集，真可謂?四美俱，二難並?。
但天下沒有不散的宴席，有聚合必有別離，所謂?興盡悲來?當是人們常有的心緒，盡管人們取舍不同，性情各異。剛剛對自己所向往且終於獲致的東西感到無比歡欣時，但剎那之間，已為陳跡。人的生命也無例外，所謂?不知老之將至?(孔子語)、?老冉冉其將至兮?(屈原語)、?人生天地間，奄忽若飆塵?(《古詩十九首》)，這不能不引起人的感慨。每當想到人的壽命不論長短，最終歸於寂滅時，更加使人感到無比淒涼和悲哀。如果說前壹段是敘事寫景，那麽這壹段就是議論和抒情。作者在表現人生苦短、生命不居的感嘆中，流露著壹腔對生命的向往和執著的熱情。
魏晉時期，玄學清談盛行壹時，士族文人多以莊子的?齊物論?為口實，故作放曠而不屑事功。王羲之也是壹個頗具辯才的清談文人，但在政治思想和人生理想上，王羲之與壹般談玄文人不同。他曾說過：?虛談廢務，浮文妨要?(《世說新語?言語篇》)在這篇序中，王羲之也明確地指斥?壹死生?、?齊彭殤?是壹種虛妄的人生觀，這就明確地肯定了生命的價值。
這篇文章具有清新樸實、不事雕飾的風格。語言流暢，清麗動人，與魏晉時期模山範水之作?儷采百字之偶，爭價壹句之奇?(《文心雕龍?明詩篇》)迥然不同。句式整齊而富於變化，以短句為主，在散句中參以偶句，韻律和諧，樂耳動聽。