《蘭亭序》是王羲之47歲時寫的壹本書。講述了西河與好友雅士齊聚蘭亭(今浙江紹興市蘭青西南)進行盛大遊覽的故事。其書從容淡雅，充滿活力。據說唐太宗李世民喜愛他的書法，認為《蘭亭序》很“完美”，死後將它埋在陵墓裏。關於《蘭亭序》的真偽，壹直有很大的爭論，李世民的墓也差點被挖了。然而，《蘭亭序》的藝術價值是公認的。米松飛的詩說:“莫寒風流冠古今，鵝塘誰不愛殷珊這本書雖然腐朽到昭陵，但刻石尤為珍貴。“歷代書法家的摹本有幾十種之多，這也是書法史上少有的文化現象。
《蘭亭序》雖不及王澍的草書，但作為壹種優雅、閑適、清醒的時代風格，無人能超越，無人能與之相伴。那種飄逸的布局，婉約的沈峰，多變的筆法，自如的借勢，讓後世的文人墨客覺得自己面對的是壹座普通而神秘的塔，人跡罕至。只要看看他們用筆的豐富程度，就有隱鋒、稱飾、掛筆歸鋒、系線、反光帶、由方轉圓、由圓轉方等各種奇妙的變化。這也是《蘭亭序》永久的藝術魅力。所謂“不刺激，不刺激，自律”(用唐孫郭婷的話來說)應該是對《蘭亭序》神的最貼切的評價。
《蘭亭序》是壹部行書，但從其優美的行書字體中，我們可以感受到東晉時期開篇方法的完備性，開篇的力度就隱含在優美的行書中。南朝的楷書很發達，但從王羲之的傳記來看，其突出的成就明顯是行草。王羲之的書法風格與漢魏西晉相比，最大的特點是筆法精美，結構多變。過去他的書法風格都是沿著古拙的路走的，比如平復帖，但王羲之卻能把他的書法技巧從純粹的不自然引向更註重美感，達到壹種細膩的境界，比起古拙來是“迷人”的。將這種迷人的書風與《蘭亭序》中描寫的美景結合起來，有壹種天人合壹的微妙境界。作者在“山高、林茂、竹養”中，“極視聽娛”，表達了樂山樂水的情懷；與朋友聚會，欣賞風景時，或悲或喜，跌宕起伏，感嘆人生苦短，良辰美景不常有，情景交融，文藝思想噴發，壹時興起著書立說，為中華民族文化留下佳作。《蘭亭序》的可貴之處在於自然形式美與人類情感美的和諧結合。仿佛有壹種天然的神韻，運筆如流水，進入書法的最高境界。據說後來王羲之又寫了幾次，不可能再達到這種境界了。這就是藝術的秘密。
《蘭亭序》的書法符合傳統書法最基本的審美觀:“風格不浮華，質不野，文質彬彬。”他的筆法剛柔相濟，線條靈活，點畫簡練，書風以散為正，具有尊、讓、比的美感，成為“中和之美”的典範。欣賞《蘭亭序》會給妳壹種非凡的藝術享受。