關於中秋節的詩歌自創如下：
中秋梅時雨，欲與之散步。行於細雨間，突發冷濕意。明月今日有，團員壹家人。卻看雨紛紛，阻我團員心。月上玉兔在搗藥，月下百姓在望月。月亮星星鋪滿天，全是我的親人面。
落日熔金，吉雲初起，桐葉蕭蕭。漸冰輪出海，清光滿地;鳥喁啾啾，蛩鳴悄悄。好風頻送，晚鐘隱聞，煩暑暮氣次第消。合家歡，呼良朋好伴，歡宴歌高。
拓展知識：
據《周禮》記載，周代已有“中秋夜迎寒”、“秋分夕月（拜月）”的活動；農歷八月中旬，又是秋糧收獲之際，人們為了答謝神祗的護佑而舉行壹系列儀式和慶祝活動，稱為“秋報”。中秋時節，氣溫已涼未寒，天高氣爽，月朗中天，正是觀賞月亮的最佳時令。
因此，後來祭月的成分便逐漸為賞月所替代，祭祀的色彩逐漸褪去，而這壹節慶活動卻延續下來，並被賦予了新的含義。
北宋時期，正式定八月十五為中秋節，明清時期，中秋始與元旦齊名，成為我國僅次於春節的第二大傳統節日。在千百年傳承中幾經流轉變換，最終以“闔家團圓”的精神指向成為今天中秋節的主要文化內涵。
盛世流行
唐朝時期，中秋風俗在中國北方地區已流行。在唐代中秋節成為了官方認定的全國性節日。唐書·太宗記載有八月十五中秋節。中秋賞月風俗在唐代的長安壹帶極盛，許多詩人的名篇中都有詠月的詩句。
並將中秋與嫦娥奔月、吳剛伐桂、玉兔搗藥、楊貴妃變月神、唐明皇遊月宮等神話故事結合起，使之充滿浪漫色彩，玩月之風方才大興。唐代是傳統節日習俗揉合定型的重要時期，其主體部分傳承至今。
北宋時期，正式定陰歷八月十五為“中秋節”。文學作品中出現了“小餅如嚼月，中有酥和飴的節令食品。如孟元老東京夢華錄說：“中秋夜，貴家結飾臺榭，民間爭占酒樓玩月”；而且弦重鼎沸，近內延居民，深夜逢聞笙芋之聲，宛如雲外。間裏兒童，連宵婚戲；夜市駢闐，至於通曉。