以往祭祀敖包的活動，多在農歷五月至七月水草豐美、牛羊肥美的季節進行。屆時，本蘇木、本齊乃至附近各縣的人們將扶老攜幼，給敖包帶來哈達、全羊、奶酒、奶食。
首先獻上哈達和祭品，然後喇嘛誦經祈禱，每個人都跪拜。然後在敖包中加入石頭或用柳條進行修補，並掛上新的經幡和五色絲帶。
最後，參加祭祀的人要圍繞敖包從左到右轉三圈，祈求上帝保佑，保佑人畜興旺。祭祀儀式後，經常舉行賽馬、摔跤、射箭、投藍球等傳統體育活動。
二、彜族的“火把節”:
每年農歷六月二十四日，是彜族傳統的盛大節日——“火把節”。這天上午，彜族男女老少都穿上節日盛裝，白天聚在壹起飲酒慶祝，進行鬥牛、摔跤、賽馬、射箭等活動。晚上舉行篝火晚會，舉行火炬遊行。
無數火把遊過田野山野，景色壯觀。男生們吹著笛子，彈著優美的秦越和大三弦，和女生們跳著優美歡快的“阿Xi樂”舞。“火把節”的由來，據說是為了紀念壹位因聰明、忠貞、反抗暴力而犧牲的古代女英雄。反映了彜族人民驅除邪惡，追求幸福繁榮的美好願望。
三、蒙古族“那達慕”:
每年放牧牲畜肥壯季節的七八月份舉行的“那達慕”大會，是蒙古族人民壹年壹度的盛大節日。“那達慕”在蒙古語中是娛樂或遊戲的意思。“那達慕”大會上有驚心動魄的賽馬、摔跤、令人欽佩的射箭、競技象棋和精彩的歌舞。
大會開始前，男女老少騎著馬，穿著節日盛裝，不顧路途遙遠，從四面八方趕來參加比賽，觀看。彩旗飄揚，馬嘶人民喜氣洋洋，平日裏寧靜的草原突然變成了壹座繁華多彩的城市。
第四，白族人民的“三月街”:
“三月街”又稱“觀音節”，是白族人民盛大的節日和街頭時期。每年3月15日至20日在大理西部點蒼山腳下舉行。“三月街”起初充滿了宗教活動，後來逐漸變成了盛大的物資交流會。明清時期，川、藏、江南各省商人來此經商。
它不僅是壹個交易市場，也是壹個表演各種舞蹈、賽馬和比賽的花園。解放後，三月街已發展成為滇西各族人民壹年壹度繁榮的物資交流和民族體育、文藝會議，對加強民族團結、促進經濟文化交流發揮了積極作用。
五、毛南族的“廟會”:
廟會是毛南族壹年壹度的盛大節日。每逢廟會，茅南山鄉家家戶戶蒸五色糯米飯、粉蒸肉，在中堂種上柳枝，上面密密麻麻地貼上五色湯圓，象征碩果累累、豐收。
在這壹天，男女老少都穿著花花綠綠的衣服，帶著被稱為“法多”的五顏六色的糯米和用葉子包裹的蒸豬肉走親訪友，婦女們也高興地帶著孩子回父母家。
毛過節的原因:壹是祈求神靈風調雨順；二是祭奠毛南山鄉養牛、菜牛的傳奇創始人三傑公。在節日期間，每個家庭還會給他們的牛壹個糯米球和壹塊蒸肉，這將顯示他們對牛壹的安慰。