女權運動
女權運動，婦女解放運動。目的是為女性爭取平等權利，給予女性與男性平等的地位，選擇自己的職業和生活方式。
對婦女權利的關註可以追溯到啟蒙運動，當時自由、平等主義和改革主義的理想正從中產階級、農民和城市工人擴展到婦女。這壹時期早期的女權思想在M. Wollstonecraft的《捍衛女權》(1792)壹書中有充分的闡述。這本書挑戰了女性的存在只是為了取悅男性的觀點，並建議女性應該在教育、工作和政治上擁有與男性同等的機會。但在19世紀，這種女性需要與男性平等的認識主要體現在爭取女性選舉權的運動中，女性在經濟中的社會地位、作用和地位未能得到根本性或深刻的重新估計。19世紀後期，壹些女性開始從事專業領域的工作。20世紀上半葉，女性整體獲得了選舉權，但她們的工作仍然受到明顯的限制，流行的觀念仍然是將女性局限於妻子、母親和家庭主婦的傳統角色。
與此同時，造成女性地位低下(或者至少是依賴)的經濟條件正在發生變化。女性的孩子更少，家用電器使她們無法做許多以前與管理家務相關的繁重家務。在第二次世界大戰後的幾十年裏，西方世界經濟中服務業的發展促進了女性與男性同等勝任的新工作的創造。所有這些因素使越來越多的女性意識到，社會對她們的傳統看法並沒有隨著女性真實生活狀況的變化而快速改變。此外，美國20世紀60年代的民權運動通過類似的群眾鼓動和社會批判，激勵婦女改善自身狀況。
波伏娃的《第二性》(1949)是新女權主義興起的裏程碑。這本書已經成為全世界的暢銷書。它呼籲婦女的解放也是男人的解放，從而喚起了女權主義的覺醒。另壹本重要的書是美國人b·弗裏登(1963)的《女性之謎》。她抨擊了死氣沈沈的家庭生活——女人同意做被動角色、依賴男人的原因。1966弗裏登和其他女權主義者建立了全國婦女組織。然後在美國和西歐建立了其他爭取平等權利的婦女組織。這些組織努力推翻迫使婦女低人壹等的歧視性法律和做法，如在合同和財產所有權、就業和工資、工資收入待遇以及與性和生育有關的問題(即避孕和墮胎)方面的歧視。
日益發展的女權運動正在更廣泛地努力改變社會陳規定型觀念，即婦女是脆弱、被動和依賴的人，比男人更少理性和更多情感。女權主義為工作中的女性爭取更大的自由，如果她們願意，讓她們在經濟上和心理上獨立於男性。女權主義者批評社會普遍強調女性只是性欲的對象，努力提高女性的意識，擴大女性的機會，以達到與男性平等的目的。女權主義的另壹個目標是促進婦女參與政治決策和社會生活的所有領域。
西方發達國家的女權主義者批評大眾媒體對女性的描述帶有偏見、成見或歧視。在非洲的壹些地方，女權主義者的目標更低，比如取消彩禮。在伊斯蘭中東地區，他們努力放寬婦女著裝和隔離的規則。在許多國家，他們公開譴責妻子需要丈夫的同意才能簽署合同或提起訴訟。
蘇珊·b·安東尼(Susan B. Anthony，1820二月15 -1906三月13)，19世紀美國女權主義者和社會活動家，為美國婦女參政鬥爭做出了傑出貢獻。
在1872的美國總統選舉中，安東尼帶領壹群女性前往投票站投票。因為當時婦女投票是違法的，她被逮捕並被起訴，最後被判有罪並罰款壹百美元。但她拒絕交罰款，事後也沒人找她要錢。