《重修玉泉寺記》說:“智者禪師上天臺，樹下宴飲。到了晚上，他突然遇到了神(關公)，說:‘我願意離開這個地方做壹個和尚的作坊，請我的老師出山來看看它的用處。’"還記載智者大師在浮山壹棵樹下坐下，向壹個人進貢:"如果妳給了，妳就會死，所以妳是這座山的國王。禪師為什麽要枉法？" .他又說:“弟子願意與子平共建壹座廟。"當寺廟建成後，關羽請求大師歸還。
結果，關公成了伽藍的保護神，被後人尊稱為“武財神”。目前在當陽玉泉寺山麓有壹座石表(明代)，還有最早的關帝廟“先烈廟”(建於南北朝以前)。
傳統文化是倫理文化。關公文化作為中國傳統文化特別是儒家文化的組成部分，也是壹種倫理文化，倫理是其核心內容。
關公的忠、義、仁、勇貫穿著儒家倫理精神。千百年來，人們崇拜關公，實質上是崇拜關公高尚的道德人格。關公的精忠報國、仁義待人、樂善好施、奮勇拼搏的精神，體現了中華民族的傳統美德。
當陽玉泉寺文物豐富，人傑地靈，名臣文人。隋唐時期，贊美當陽玉泉寺和玉泉山的詩詞很多。唐丞相說，大同禪師的碑文當時被人們廣為傳誦，其碑文在文革中被毀，至今仍有殘片。李白、張九齡、孟浩然、宋、白居易、元稹、賈島、等。都有背誦玉泉的佳作。後人為了紀念孟浩然，曾在右廟修建孟向陽亭。晚年安葬毛的地方也叫“成公嶺”。大名鼎鼎的明代文壇“治安三園”不遺余力地幫助修建祖宅，留下了許多吟誦玉泉的佳作。當陽玉泉寺歷代高僧、詩人也啟發、碰撞出許多流傳後世的故事。蘇東坡說:“我是壹個尺度，即世間僧人的尺度。”當陽玉泉寺住持，成昊和尚“妳說我的飲料有多重？”壹問壹答，留下不少禪意。
當陽玉泉寺和鐵塔在1982被列為全國重點文物保護單位。當陽玉泉寺位於中原進入四川古驛道的必經之地，屢遭兵士襲擊，屢遭破壞。從隋朝到清末，當陽玉泉寺共重建13次或大規模修繕。目前保存有隋、唐、宋、元、明、清等朝代的文物，是我國歷史文化的寶貴遺產。當陽玉泉寺古建築群雄偉、古樸、典雅、獨特，是中國唯壹壹座東西向的寺廟。主體建築大雄寶殿為明代重修，寬九間，深七間，總面積1253平方米，高22米。寺廟由巨大的材料制成，有48根柱子，柱子周長1米，全部由楠木制成。整個建築不需要釘子，結構嚴謹，技藝精湛。它是湖北省最大的木結構古建築。隋代鐵鍋、唐代吳道子石雕觀音像、北宋鐵塔、元代鐵大鍋、鐵鐘等文物造型典雅，鑄造工藝精細。隋代的鐵鍋，唐代吳道子雕刻的觀音像，北宋的鐵塔，堪稱“玉泉三絕”。