中國傳統養生學在數千年的發展過程中，形成了許多流派，主要有醫、佛、道、儒、武 諸家。 中醫養生學繼承了傳統中醫學的理論方法和古代哲學思想的精華，從“天人相應”和“形 神合壹”的整體觀出發，主張從綜合分析角度去看待生命和生命活動。養生方法以保持生命 活動的動靜互涵，平衡協調為基本原則。主張“正氣為本”，提倡“預防為主”，強調辯證思 想。要求人們用持之以很的精神，堅持自覺地正確地運用養生保健的知識和方法，通過自養 自療，來提高自己的身體素質和抗衰防病的能力，達到延年益壽的目的。 它的核心思想是強身防病，強調正氣作用，防微杜漸治未病；把握生命和健康的整體觀 念及辯證思想，重視心理因素，貫穿始終，把人體健康和環境聯系起來，去理解和對待人體 的健康和疾病。 儒家的養生觀與其的思想是相對應的，都是以“仁”為本，在如何健康長壽上，提出了 “仁者壽”、“大德必得其壽”的論斷。 道教養生學。它的淵源主要有三個方面：古代的原始宗教思想和巫術；先秦的神仙學和 神仙方術，黃老思想和黃老道。呼吸修煉和導引術是道家養生的主要方法。 道家提出修真之說，在中國傳統的養生論中高倡“我命在我不在天”，提出性命雙修之 說，實為主要。性者神也，命者形也。俗話說：修性不修命，此為修行第壹病。要想無病， 必須性命雙修。按摩導引，醫藥服食，清心寡欲 修心煉性。
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