總的來說，戰國末期的齊魯文化有以下幾個特點。
第壹，多樣性。齊、魯建立初期，既有西周文化，也有地方文化。所以從文化淵源和基礎上，他們既有周人的傳統文化，又有當地的土著文化和壹些殷文化，所以齊魯文化的基礎是多元的。在未來的長期發展中，齊魯文化將繼續吸收和融合各種文化元素，繼續沿著多元化的方向發展。在戰國時期形成的百家爭鳴中，有不少流派與齊魯文化有關。
第二，自由開放。西周時期，齊魯是東方大國，遠離周朝，相對獨立。其文化形成了自己的特色，發展有了更大的自由度。春秋戰國時期，諸侯國壹分為二，周失勢。作為思想文化的載體，知識分子群體正式形成。拉丁文化的發展是壹個更廣泛的基礎。
尤其是士階層在這壹時期具有相對獨立的人格和自由認識自然、社會的權利，形成了自己的價值判斷。他們可以把壹切物體都當作認識的對象，自由地研究和解釋，形成不同的理論。夏雪宮建立後，更像是《齊·孟·荀列傳》。
據史書記載:“自鄒炎、齊先生，若春雨琨、沈導，則子卡達、鄒家華、弟子各著書治亂，必可得道！”魯文化以儒家文化為主，儒家文化以博大精深著稱，但儒家文化本身是壹種開放的文化。
儒家思想的集大成者孔子、孟子、荀子，壹方面吸收各種思想學說的有益成分，另壹方面又到其他國家宣傳傳播儒家思想，使魯文化保持了自己的特色，同時又有了跨越、交融、相互影響的機會，從而促進了魯文化的進步和發展。
三是復雜豐富。先秦時期，由於交通不發達，小農經濟占主導地位，商品經濟落後，形成了許多各具特色的地域文化。每壹個地域文化往往都是在封閉或半封閉的狀態下發展起來的，這就使得壹些地域文化在內容上更加保守和單壹，而齊魯就不壹樣了。
比如平原上，位於原流中的不同文化，早就以自由開放為特征，所以在春秋戰國時期，就形成了復雜豐富的特點。這主要表現在齊魯區文化內容的多樣性。儒、道、法、陰陽、軍事、墨家等。都是在這裏形成的，有很深的基礎。在各自的傳播和發展中，相互融合、相互吸收，呈現出復雜豐富、內容豐富的特點。