(壹)，形神兼備，形神兼備。詩的第二段把金柳比作新娘，看起來像仙女，獨特而巧妙。河邊的垂柳純潔而美麗，溫柔的男人翩翩起舞，晚霞，給她披上了壹層金黃。她更像壹個長發嫵媚的新娘。她婉約優美的形象倒映在何康河中，也蕩漾在詩人的心河中，激起層層情感漣漪。面對這種情況，詩人怎麽能不感動呢？愛著劍橋的壹草壹木，就像娶了壹個新人，他深深癡迷。徐誌摩在這裏不僅僅是畫壹幅畫，他是在抒發自己的感情，抒發自己對劍橋風景的眷戀和逝去的親情。他愛劍橋，他愛這裏遺失的真誠夢想！
(2)、情景交融，景物抒情。詩的第三節描繪了壹個“綠草”的意象，是對第二節的補充和深化。在作者的心目中，何康河的這些水生植物是明亮的，綠色的，充滿了旺盛的生命力。他們似乎揮舞著綠色的手臂，向他們的老朋友致以熱烈的敬意，並展示他們生長環境的美麗。表達出壹種無法控制的幸福感和喜悅感。他們可以和藍天白雲、綠樹黃花、微風柔波、夏光大橋的影子呆在壹起很長時間。難怪詩人留戀忘返，甘願做何康河柔波中的壹株水草。物我壹體，水乳交融。事物是我的感覺，我的感覺也是事物。詩人簡直就是有思想有感情的水草！這種描寫類似於莊周的夢蝶，給人壹種情不自禁的興奮和喜悅，具有很強的藝術感染力。
(3)、虛實結合，以實襯虛。詩的第三、四節寫的是“綠塘”，先實後虛，虛實並存。綠藻與浮藻之間，是五彩斑斕的晚霞，如夢似幻，亦真亦虛。怎樣才能讓人不著迷，不陶醉？於是詩人心血來潮泛舟，為戴月披星戴月，遊過何康河，追尋失落的夢想，重溫黃昏的歡樂。星輝星輝，詩人在東坡赤壁泛舟的風格是“闊如馮旭風，不知止於何處；就像獨立了，羽化了，成仙了。他心花怒放，陶醉在繁星點點、迷人的夜色中，情不自禁地唱起歌來，吐槽往事時又情不自禁地感到幸福。這兩首詩圍繞著《清潭》展開，先把清潭想象成壹個荒誕的夢，再聯想到以前的尋夢的浪漫。眼前所見為真，聯想與想象為虛，由實入虛，借池寫夢，融情入夢，借夢抒情，以實反虛，以實反實，詩意地表達了詩人的浪漫情懷。
(4)、動靜結合，以靜襯之。詩的第壹、二段都寫在“別離雲”的細節上，前者顯得優雅高貴，依依不舍；後者悲傷孤獨，卻又無可奈何；“雲”的意象以靜態對比的方式，潛移默化地反映了詩人隱秘而復雜的心理。雲是高貴的，美麗的，寧靜的，祥和的，詩人視之為朋友，認識自己，與他交心:當年，妳也許曾飄過綠草地，裝點過藍天，為我遮擋過烈日，見證過我對何康和回歸自然的詩情畫意的執念。現在，妳遠走高飛，離開了我，我帶著無法割舍的留戀離開了妳。永別了，流動的雲。永別了，京美劍橋！
詩人有深厚的古典詩詞修養，深得“意象”三味。新詩寫得像古詩，意象繽紛，韻[味]無窮。它確實為我們提供了壹個很好的學習模式。立足詩歌，認識人物，評論詩歌，運用意象進行聯想分析，不僅可以觀察詩歌，了解詩人的心聲，還可以加強我們的感情，提高對詩歌的鑒賞能力。這是壹個好方法。