接下來，我們就從城市文化的角度來看看吧！
藝術特征和表演特征
陜北方言——陜北傳統的評書表演形式是藝人用陜北方言，手持三弦或琵琶，唱唱說唱交替進行講故事。根據伴奏樂器的不同，稱為“三弦書”或“琵琶書”。到20世紀三四十年代，陜北評書在韓起祥等著名藝人的改造下，發展成為壹人同時演奏大三弦(或琵琶)、梆子、打板、拍木屑(稱麻紮)、小鑼(或鈸)五種樂器的民間藝術評書形式。
刺激粗糙——陜北評書歌詞通俗流暢，地方特色濃厚；曲調豐富，風格渾厚粗獷，故有“九調十八調”之稱。其中有單音、雙音、西涼、山東調、平調、哭調、反調、武調。
腳本化程式化——陜北評書劇目中保留的傳統節目，除了沿用宋元時期的歷史人物故事和大鼓外，還有很多書目，如金鐲玉環的故事、繡花鞋的故事、毛衣的故事、金曲的故事、大王貓、包公安等，都是宋代的故事書名。這壹時期，陜北的評書有壹個顯著的特點。
獨特——陜北評書詞的曲調很多。除了藝人特有的開場白或特定歌詞外，幾乎沒有任何限制，藝人可以隨意發揮。好的民間藝人在歌詞中引用了大量的陜北民歌、陜北道情、陜北秧歌、陜北宛宛腔，甚至秦腔、胡美腔、蒲劇、秦腔、京劇的曲調，可以說是各種唱腔的集合，融化後再形成獨特的歌詞。
陜北說唱藝術——評書是壹種說唱藝術，唱腔占了很大比重。藝術家們說，“骨頭唱歌才是肉”。在書店裏，除了聽古代神話、歷史傳說和民間故事，還可以學習歷史、聽新聞。說書人可以跨縣走縣，見多識廣，講國家大事，奇聞軼事，可長可短，等等。他能繪聲繪色地說話，嘲笑和鞭笞那些惡、惡、醜，贊美和歌頌真善美。
作為陜北民間藝術中最耀眼的技藝之壹，"陜北評書"在陜西文化的厚重積澱和滋養下形成了獨特的藝術風格，但隨著人們對文化生活追求的更新需求，"陜北評書"藝術的傳承與發展成為亟待思考和解決的重要課題。