這是因為冬天早晨湖水寒冷，湖裏的羅非魚受不了整夜的冷水，慢慢失去知覺，在陽光下漂浮，中午恢復知覺，又開始覓食...
聖水:很久以前，遠至緬甸、泰國、老撾，遠至周邊地區的人們，都認為孟索的龍潭水是聖水。喝龍潭水能使病情加重，病人吃了能治病，不孕不育者吃了能得壹福。因此，解放前，虔誠的朝拜者為了消災避禍、生兒育女、強身健體，常常從遠近取龍潭聖水。目前附近的人們還保留著傳統習俗，每天取水的人絡繹不絕。
墨龍大師:猛梭龍潭景區最震撼的文化景觀，是佤族原始宗教的具體體現。“龍主”是瓦語的音譯。“龍”是聖山、聖林、聖地的意思，“莫”是神，“大師”是“眾人”的意思，是全體、所有。“龍主”的意思是“神靈聚集的地方”，也就是人們祈求神靈、尋求安寧的地方。佤族認為，所有活著的動植物，在生命結束後，他們的“靈魂”並沒有立即“上天堂”，而是以另壹種方式寄托在“墨龍”聖地。因此，每當佤族有重大活動，或舉行重大活動，或遇到重大自然災害，難以解決困難時，就會舉行盛大的祭祀活動，部落中的人們會由德高望重的巴柴(相當於日常祭司)帶領，懷著最聖潔虔誠的心來到“龍默葉聖地”。通過舉行神聖的祭祀儀式，向“神靈”供奉祭品，以祈求“神靈”給予人們幸福和安寧，幫助人們解決生產和生活中遇到的困難。
祈雨抑郁:舊社會由於缺乏科學知識，對自然的認識是膚淺的。每當久旱無雨，洪水泛濫，附近的佤族、傣族、拉祜族都認為這是對龍王的冒犯，龍王就懲罰人。所以要組成大規模的隊伍去祭拜龍潭，祈求龍王保佑人們壹年四季風調雨順，五谷豐登，牲畜興旺。這是當地佤族、傣族和拉祜族祈雨的地方。每年播種季節到來之前，各村的人都聚集在這裏殺雞、殺豬、燒香祭拜龍王。現在，人們仍然保持著這種習慣，但隨著對自然規律認識的深入，活動規模比以前小了。