古人對萬物的雅稱美到極致---《禮儀手勢》
「古代禮儀手勢」
叉手禮
壹種打招呼的禮儀，即雙手手指交叉在胸部而示敬，這種行禮方式無論男女老幼都可行使，是地位低者向地位高者行的壹種禮，以示尊敬。
拱手禮
又稱作揖、拇禮，是古時漢民族的相見禮。行禮時，雙手互握合於胸前。當代壹般右手握拳在內，左手在外；若為喪事行拱手禮，則正好相反。壹說古人以左為敬，又有人在攻擊別人時，通常用右手，所以拱手時，左手在外，以左示人，表示真誠與尊敬。
“子路拱而立。”——《論語·微子》
抱拳禮
是漢族特有的傳統禮儀，抱拳，是以左手抱右手，自然抱合，松緊適度，拱手，自然於胸前微微晃動，不宜過烈、過高。用左手抱右手，這稱作“吉拜”，相反則是不尊重對方的“區拜”。古代練武之人切時抱拳禮有兩種。壹個是右掌左拳，壹個是左掌右拳。右掌左拳的話含有決生死之意，但是左掌右拳只是切磋而已。
長揖
古時相見禮，拱手高舉繼而落下的敬禮。不分長幼尊卑都可用，但多數用於平輩之間。
“功成不受爵，長拇歸田廬。”——晉·左思《詠史》
揖讓
指古代賓主相見的禮節。拇讓之禮按尊卑分為三種，稱為三拇：壹為土拇，專用於沒有婚姻關系的異姓，行禮時推手微向下；二為時拇，專用於有婚姻關系的異姓，行禮時推手平而致於前；三為天拇，專用於同姓賓客，行禮時推手微向上。
“司儀掌九儀之廣客捩相之禮，以詔儀容、辭令、拇讓之節。”
——《周禮·秋官·司儀》
頓首
古時壹種拜禮，為“九拜”之壹，俗稱叩頭。行禮時，頭碰地即起。因其頭接觸地面時間短暫，故稱頓首。通常用於下對上及平輩間的敬禮，如官僚間的拜迎、拜送，民間的拜賀、拜望、拜別等。也常用於書信中的起頭或末尾，
“西周君鉻秦，頓首受罪，盡獻其邑三十六，口三萬。”—《史記·周本紀》“遲頓首。陳足下無恙，幸甚幸甚……丘遲頓首。”——丘遲《與陳伯之書》
稽首
指古代跪拜禮，為九拜中最隆重的壹種。常為臣子拜見君主時所用。行禮時，施禮者屈膝跪地，左手按右手，拱手於地，頭也緩緩至於地。頭至地須停留壹段時間，手在膝前，頭在手後。
“宣子拜稽首焉。"——《國語·晉語》
再拜
先後拜兩次，表示禮節之隆重。舊時書信末尾也常用“再拜”，以表示敬意。
“謹使良奉白璧壹雙再拜獻大王足下。"——《史記·項羽本紀》
膜拜
古代的拜禮。行禮時，兩手放在額上，長時間下跪叩頭。原專指禮拜神佛時的壹種敬禮，後泛指表示極端恭敬或畏服的行禮方式。
“吾乃膜拜而受。”——《穆天子傳》卷二
折腰
即拜。鞠躬下拜，彎腰行禮。
“拔劍刺山，水為之湧；折腰拜井，泉乃仰流。”——明宋濂《虎跑泉銘》
“江山如此多嬌，引無數英雄競折腰。”——毛澤東《沁園春·雪》
趨禮
即地位低的人在地位高的人面前走過時，壹定要低頭彎腰，以小步快走的方式對尊者表示禮敬。
“遭先生於道，趨而進，正立拱手。”——《禮記·曲禮上》