古代樂器八音指金（鐘、镈、鐃）、石（磬）、絲（琴、瑟）、竹（簫、箎）、匏（笙、竽）、土（塤、缶）、革（鼗、雷鼓）、木（柷、敔）八類。
“八音”也指民間器樂樂種。如山西五臺山壹帶的八音會，所用樂器有管子、嗩吶、海笛、笙、梅笛、簫、堂鼓、小鼓、大鑔、小鑔、大鑼、雲鑼等。
廣西壯族的隆林八音樂隊，使用的樂器***有8件，它們是：橫簫（笛子）壹對，高胡、二胡各壹把，小三弦壹把，鑼、鼓、鈸各壹副。南寧市邕寧壯族八音則主要由大嗩吶、小嗩吶、五孔笛、鑼、鼓、鈸、壯族樂鼓等組成。
海南地區流行的海南八音源於潮州音樂，因使用8類樂器而得名，即：弦（二胡、椰胡）、琴（月琴、揚琴、三弦）、笛（嗩吶）、管（長、短喉管）、簫（橫簫、直簫、洞簫）、鑼、鼓、鈸等。
彜族八音所用樂器有二胡、環簫（無膜笛）各壹對，以及牛角胡、五鍟（小鑼）、鼓、鈸等；仡佬族八音又名八仙，所用樂器有二胡、橫簫（笛）各壹對和五鍟、鑼、鼓、鈸等。
鎮隆八音介紹：
廣東八音是廣泛流行於我國南方的最古老樂種之壹，屬民間音樂。八音至少早在宋代就出現。因使用8類樂器而得名，即：弦（二胡）、琴（月琴、揚琴、三弦）、笛（嗩吶）、管（長、短喉管）、簫（橫簫、直簫、洞簫）、鑼、鼓、鈸等。
廣東省信宜市鎮隆鎮素有“文化之鄉”之稱。信宜的木偶、舞龍、龍舟、飄色、八音、曲藝、白花燈等民間藝術活動均源於鎮隆，傳統特色，至今猶存，有些有所發展。
廣東省信宜市鎮隆八音演出時由兩人也有多人擡著壹架彩綢、花串、球穗、圖案等裝飾的鑼鼓亭，按打擊樂、管弦樂的順序，邊行邊演奏，曲調高昂洪亮，演奏時周而復始，旋律歡快，氣氛熱烈而流暢。其樂曲因場合不同而異。
信宜市鎮隆鎮的群眾喜歡在歡慶的節日請八音鑼鼓助慶，八音鑼鼓奏起，整個村莊完全沈浸在喜慶歡樂的氣氛中。做年例遊神，自然少不了八音鑼鼓，它那歡快激昂的節奏振奮人心，使整個遊神隊伍氣勢磅礴，讓人對神肅然起敬。
遊神時它壹般跟在神的後面，它那“咚咚”聲源遠遠便可入耳，很多人根據鑼鼓聲的大小來判斷是否到自家擺醮的時候了。鑼鼓聲大了，證明遊神的隊伍快到了，人們就趕緊把桌子搬出去，擺起供品，等著神的到來。
每壹年的年例，人們用鑼鼓迎來了神，又用鑼鼓把神送走，“咚咚”的鑼鼓聲足以讓神“感受”到人們對它的尊敬。
廣東茂名八音的資料，該資料寫著：八音，壹種吹打樂組合，由8人組成，有吹、擊、弦樂器。有固定的曲譜和曲牌，根據婚喪、祭祀或慶典要求選用。
演奏時有規定的服飾，壹般穿艷麗袍褂禮服，擡鑼鼓亭，按打擊樂、管弦樂的順序，邊行邊演奏，八音在清嘉慶、道光年間盛行於茂名信宜鎮隆地區，其中以德喬的最盛名。
乾隆四十三年（1778年）授曾重登廣東省高州府茂名縣正堂，曾重登辭官返鄉時把八音也帶回家鄉福建省德化。瀕危的廣東八音在廣東省信宜市鎮隆鎮依然保存。