1，拋筆。《後漢書》記載班超出身貧寒，靠為朝廷抄寫文書為生。他曾擲筆感嘆，要效仿傅介子、張騫在邊區立功，取侯爵爵位。後來“拋筆”就是棄文從軍。比如辛棄疾的《水調歌頭》說:不學班超之筆，以致被封為萬裏，憔悴蒼老。
2.長城。在《南史·譚道濟傳》中，譚道濟是南朝宋的將軍，權力很大，受到君主和臣民的懷疑。後來宋文帝趁機殺了他，譚道濟大怒:“萬裏長城壞！”後來用“萬裏長城”來比喻守衛邊疆的將領。如陸遊《怒書》曰:“塞上長城，許下空口之諾，鬢先褪鏡中。”。
3、樓蘭。《漢書》；樓蘭王貪財，殺了很多去西域的中國使節。後來，傅介子被派往西域，殺死樓蘭王，為國家建功立業。後來詩人常用“樓蘭”來指邊境上的敵人，“破”樓蘭的意思是建功立業。比如他在青海昌雲雪山參軍，王長嶺，疆域望玉門關。黃沙千百戰穿金甲，不破樓蘭他絕不還。
4.彎腰。據《宋書·隱居傳》記載，陶淵明曾擔任彭澤縣令，但他拒絕“為村童五鬥米而屈身”，棄官歸隱。“彎腰駝背”的意思是鞠躬、跪拜，後來的意思是俯首為他人服務，但詩人經常用相反的意思。比如李白的《夢遊天目嶺要離》:“呵，我怎能莊重地向位高權重的人卑躬屈膝，
5.畢華。據《莊子》中的外物說，長虹是周朝的賢臣，無辜受刑，流放蜀國。他在蜀國自殺後，當地人把他的血藏在壹個玉盒裏，三年後，他的血變成了碧玉。後來，人們經常用畢華來形容正直和正直的人被正義的事業所冤枉。
6.紅巖。《漢書·蘇武傳》中，匈奴單於欺騙中國使臣，陳蘇武已死。中國使者故意說漢武帝打獵時擊落了壹只從北方飛來的天鵝，是蘇武寫的。單於只好放了蘇武。後來又用“鴻雁”、“鵝腳”、“魚鵝”來指代書信、消息。
7.腳元素。古樂府飲馬長城洞之旅:“客自遠方來，留我二鯉，喚兒煮鯉，有足素之書於其中。”後來“足素”被用作字母的同義詞。如秦觀《塔莎行》:“送梅花，魚傳尺索，結此仇。”陳江興繞著陳山走
8.青鸞。據《海賢經》記載，西王母每次出行，都先請壹位青鸞捎口信。後人用青鸞、青鳥來指代送信的人。比如李商隱的《無題》:“彭山無路可走，呵，青鳥，且聽！-把她說的帶給我！."
9.雙鯉。古樂府飲馬長城洞之旅:“客自遠方來，留我雙鯉，喚兒烹鯉，有書在其中。”後來“雙鯉”被用作字母的同義詞。比如李商隱的《給令狐沖書記的壹句話》:“郝叔久別他鄉，雙鯉為書。”
10，五六。陶淵明《五柳先生傳》載:家附近有五柳樹，因數重要。後來“五六”成了隱士的代名詞。比如讀王維的《我在輞川的小屋給裴迪的壹封信》，回答問題:我在輞川的小屋給裴迪的壹封信，王維，現在山是冷的，藍色的，秋水已經流了壹整天。倚柴門，晚風聽蟬鳴。
11，東裏。陶淵明飲酒:“采菊東籬下，悠然見南山。”後來“東籬”常用來表達辭官退休後的田園生活或脫俗情懷。比如李清照的《醉花吟》說:“東籬暮飲酒，滿袖有淡淡香。”
12，三井。陶淵明《回家來Xi詞》中有壹句:“三徑荒蕪，松菊猶存”。後來“三徑”用來指隱士居住的地方。比如白居易的《欲近元八部，先得壹禮》:“明月當夜三徑好，青陽兩春家宜。”
13，老哥。這是指在姥姥亭唱的歌。老老亭舊址在南京，是古代著名的送別之地。“老哥”後來成為送別歌曲的別稱。