喪偶的丈夫讓他的仆人站在毛巾架上給兒子洗澡。這說明古代貴族有專門的人來梳頭。但中國古代“孝為天下之始”說:“父母不敢傷其發，故孝始。站在街上，來世留名，以示父母之死，盡孝。“既然身體不會受損，為什麽還需要理發？
“理發”的由來
美發自古就有。傳說伏羲剛開始編織。換句話說，漢族人的發型和少數民族不壹樣。
在我們國家，很久以前還沒有“理發”這個詞。認為“頭發”被父母隨意剪掉是不孝。所以當時男女都留長發。理發師被稱為理發師。在古代，它被稱為等待鉗。他們通常被稱為理發師和剃刀。
在古代，理發是用來泡頭發和導桿的。男女都應該使用木梳和多孔過濾器。清朝入關前。中國的漢族男女都把頭發挽成發髻。成年人應該戴皇冠，打領帶。為了懲罰罪犯，也有刑訊逼供的情況，必須由專業的“梳工”來做，因為不同朝代處理頭發的方式不同，所以有不同的稱呼，比如明代的“理發”，清代的“理發”、“理發”、“剪發”等。
在漢代，壹些工匠以理發為職業。南朝出現了職業理發師。顏《左傳公二十二年》記載“皆衣熏刮”。“理發”壹詞最早出現在宋代文獻中，朱在《家訓註》中解釋為“理發推子也是梳子”。
“理發”流行的原因
南北朝時期，男裝成為壹種時尚。有壹種說法是“梁朝鼎盛時期，貴族子弟無知，熏衣剃頭，卻被分配做官。”記錄。毫不誇張地說，那個時候的男生是個“花花公子”。
在南宋都城杭州臨安，出現了壹家以美發為主的“網發廊”。人們稱理發師為“鑷子工”和“見多識廣的人”。那時候理發成了壹種套路。隨著理發店的普及，理發師也紛紛成立理發店協會，制定“網上通告”，對理發店行業實行依法管理。
記錄:“鑷子為秦檜工作。事後，秦檜給了鑷子5000元作為獎勵。現在5000美元相當於720元人民幣。
“理發”成了統治工具。
明朝末年，努爾哈赤強勢反擊，勢不可擋。明朝崇禎十七年，女真八旗入關，明朝失勢。女真的發髻不像韓的發髻。她頭上只有壹根銅幣大小的頭發，辮子要穿過銅幣的方孔才算達標。正式名字叫“孫鼠尾”。
為了鞏固統治，消除漢人的反抗心理，清朝順治二年六月十五日，攝政王多貢頒布“理發令”，要求清人在十天之內剪發編辮。到了清代，強制剃度制度成為國家意誌的壹部分。
順治四年，清朝在廣州實行剃度令:“孫庫木日努斯為新朝雅政；死亡不是壹個好的規則。明末顧的壹首詩說:“生在中國，不如死在中國。".漢人對理發令表示強烈不滿，全國各地紛紛起來反對。清軍進行了十大揚州會議、三大嘉定會議、八壹大連大屠殺等殘暴屠殺。
群眾剃光頭是必然的。天氣好的時候，理發師給皇帝剃頭。必須有三項特殊技能:
首先左手武裝剃發，右手不能輕按在皇帝頭上。
第二，只刮向前，不刮向後。
第三，剃光頭的時候要憋氣。不要讓汙染的空氣汙染龍的身體。
當事情有了回報，事情就會變得不理智。
經常理發可以防止頭發分叉，幫助新陳代謝，保持頭發光澤順滑。理發看似小事，其實是壹個人對美的追求，可以反映壹個人的精神面貌。