1、《三字經》
《三字經》，是中國的傳統啟蒙教材。在中國古代經典當中，《三字經》是最淺顯易懂的讀本之壹。
《三字經》取材典範，包括中國傳統文化的文學、歷史、哲學、天文地理、人倫義理、忠孝節義等等，而核心思想又包括了“仁，義，誠，敬，孝。”背誦《三字經》的同時，就了解了常識、傳統國學及歷史故事，以及故事內涵中的做人做事道理。
2、《百家姓》
《百家姓》，是壹篇關於中文姓氏的文章。按文獻記載，成文於北宋初。原收集姓氏411個，後增補到568個，其中單姓444個，復姓124個。
《百家姓》采用四言體例，對姓氏進行了排列，而且句句押韻，雖然它的內容沒有文理，但對於中國姓氏文化的傳承、中國文字的認識等方面都起了巨大作用，這也是能夠流傳千百年的壹個重要因素。
3、《千字文》
千字文，由南北朝時期梁朝散騎侍郎、給事中周興嗣編纂、壹千個漢字組成的韻文（在隋唐之前，不押韻、不對仗的文字，被稱為“筆”，而非“文”）。梁武帝（502—549年）命人從王羲之書法作品中選取1000個不重復漢字，命員外散騎侍郎周興嗣編纂成文。
全文為四字句，對仗工整，條理清晰，文采斐然。《千字文》語句平白如話，易誦易記，並譯有英文版、法文版、拉丁文版、意大利文版，是中國影響很大的兒童啟蒙讀物。
4、《聲律啟蒙》
《聲律啟蒙》是訓練兒童應對，掌握聲韻格律的啟蒙讀物。按韻分編，包羅天文、地理、花木、鳥獸、人物、器物等的虛實應對。從單字對到雙字對，三字對、五字對、七字對到十壹字對，聲韻協調，瑯瑯上口，從中得到語音、詞匯、修辭的訓練。
從單字到多字的層層屬對，讀起來，如唱歌般。較之其它全用三言、四言句式更見韻味。這類讀物，在啟蒙讀物中獨具壹格，經久不衰。明清以來，如《訓蒙駢句》、《笠翁對韻》等書，都是采用這種方式編寫，並得以廣泛流傳。
5、《弟子規》
《弟子規》是清代教育家李毓秀所作的三言韻文。
其內容采用《論語》“學而篇”第六條：“弟子入則孝，出則悌，謹而信，泛愛眾而親仁。行有余力，則以學文”的文義，以三字壹句、兩句壹韻編撰而成。全文***360句、1080個字。《弟子規》文筆自然流暢，樸實無華，影響深遠，在清代文化中占有重要地位。
擴展資料：
蒙學，是對我國傳統的幼兒啟蒙教育的壹個統稱。與小學、大學並列，是我國傳統教育中的壹個重要階段。
目前，學術界所稱的蒙學有狹義和廣義之分，廣義上講，泛指古代啟蒙教育，包括其教育體制、教學方法、教材等內容；狹義上講，專指啟蒙教材，即童蒙讀本。
古代，兒童“開蒙”，接受教育的年齡壹般在四歲左右，現在也有壹種觀點認為，四歲恰好是兒童學習漢字的最佳年齡段。
蒙學教育的基本的目標培養兒童認字和書寫的能力，養成良好的日常生活習慣，能夠具備基本的道德倫理規範；並且掌握壹些中國基本文化的常識及日常生活的壹些常識。
另外蒙學也指蒙館，啟蒙的學塾，相當於現在的幼兒園或小學。吳沃堯《歷史小說總序》：“吾曾受而讀之，蒙學、中學之書都嫌過簡，至於高等?
學或且仍用舊冊矣。”參考資料：
蒙學?百度百科