所謂“草把龍”，原是壹種祈神驅瘟、防火、降雨的活動，後演變成壹種健身娛樂活動。清同治《來鳳縣誌·風俗誌》載：“五六月間，雨陽不時，蟲或傷稼，農人***延僧道，設壇誦經，編草為龍，擊以金鼓，遍舞田間，以攘之。”農歷五六月間是田間稻谷生長期，病蟲多發，主要是稻瘟病，農民就以舞草把龍來驅逐稻瘟病。
草把龍活動的隊伍從村寨出發到田野，在每片稻田區、每丘田坎上都要依次順路舞到。舞草把龍這天，各家的堂屋中間放壹盆水和壹羅篩五谷雜糧，迎候舞龍隊。舞龍隊除了舞九節草把龍外，還有壹條壹丈長的竹船，在中間裝壹盆炭火，由二人擡著。另有射水、射箭和土老司三人及眾人相隨。
舞龍隊在土老司帶領下，從村頭第壹家開始由上而下順次進各家堂屋後，龍頭向堂屋神龕做三點頭行禮，接著繞堂屋壹圈，再舞各種花樣。此時，射水人用射水筒吸盆中水向東南西北中五方射水（意為滅火），土老司抓羅篩中的五谷向東南西北中五方各撒壹把。
全村寨各家都舞到以後，把草把龍和炭火船擡到溪溝邊燒掉，舞龍遷火焰的意思是請龍把火神遷出村寨，免火災保平安。舞草龍時舞者均赤膊，舞出各種技巧和動作。草把龍有“幹龍”和“濕龍”之分，“幹龍”多為娛樂，“濕龍”則為求雨，龍到之處，圍觀者與之潑水，舞者壹身透濕。
另外，我國土家族中也流行舞草把龍，但時間不是在五六月間，而是在元宵時節。元宵節那天，由壹幫少年兒童，舞起紮好的草龍，到各家各戶堂屋中舞動。表示驅趕邪佞或送神。凡草把龍舞到那壹家，這家人就必須準備好送燈的禮品，主要有香紙蠟燭、粑粑、紅包。紅包看家庭的貧富封包，富裕的家庭可多送，貧困的家庭可少送，表示主人賢德大方之意。
當全寨子每家每戶都舞遍了，就由鑼鼓隊和擡禮品香紙的大人們帶路，到村子比較僻靜的地方去燒龍，也就是燒燈或送燈。按照土家的規定習俗，送燈和燒燈必須在正月十五那天晚上結束，如果寨子太大壹只草龍不夠用，可以按照分組分戶數，紮兩只或三、四只龍，分頭負責到各片舞動，這樣以免掉落壹戶人家。按照習俗，如果壹個寨子中，草龍丟掉壹戶不去遊動，那麽這家人壹年四季都要遭瘟遭災。壹戶遭災全寨子的家家戶戶都不得安寧，故此，舞龍的隊伍切不要親疏哪壹家人。
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