在中國古代社會漫長的歷史階段，“琴棋書畫”壹直被視為文人修身養性的必經之路。古琴，因其清、諧、淡、雅的音樂品格，體現了文人淩風的清高超然態度，居樂、棋、書、畫之首。“秦，愛人也；違者禁止。”吹笛彈琴，吟詩作畫，登高遠遊，唱酒歌，成為文人生活的生動寫照。春秋時期，孔子酷愛彈琴。無論是在杏壇講學，還是被蔡晨困住，彈唱弦歌的聲音不絕於耳。戰國時期的博雅故事和子時期的“山中尋知音”故事，成為膾炙人口的佳話。魏晉嵇康給予古琴“諸樂器中，琴德為上”的最高評價，最終把在刑場上演奏廣陵散作為人生的絕唱；唐代學者劉禹錫在他的名著《陋室銘》中為我們勾勒了壹幅圖景:“可以調琵琶，可以讀金經。“無惑耳，無繁工”的淡然境界。1977年8月，美國發射的旅行者2號飛船上放置了壹張鍍金唱片，從世界各地挑選了人類的代表藝術，其中包括著名古琴大師關平湖演奏的代表中國音樂的七分鐘古琴曲《流水》。這首古老的歌曲，曾經由春秋時期著名的鋼琴家博雅演奏過，與鐘子期成了知音。現在，它以探索地球之外的天體“人類”為使命，在浩瀚的宇宙中尋求新的“知音”。？琴的創作者有《伏羲彈琴》、《神農彈琴》、《舜彈五弦琴唱南風》等。作為壹個傳說，妳可以不相信，但妳可以看到，秦在中國有著悠久的歷史。？根據文獻記載，在先秦時期，古琴被用於民間音樂，如祭祀儀式、宮廷會議、儀式等。它曾經在盛興很流行，被用來表達感情和贊美。關於這壹點，我們可以從當時的民間詩詞歌賦集《詩經》中得到印證。”《詩經·周南·官羅》:“窈窕淑女，琴瑟之友”《詩經·瀟雅·鹿鳴》:“呦呦鹿鳴，曠野之平。我有客人，打鼓和彈鋼琴”《詩經·瀟雅長堤》:“妻相處如鼓琴瑟”《詩經·瀟雅鼓鐘》:“鼓鐘秦琴，鼓樂器鼓秦琴”《詩經·瀟雅·福田》:“彈琴鼓治田祖”《詩經》:“椅畫桐木，琴桑伐”；《詩經·鄭風·女子雞鳴》:“琴瑟在朝廷，故靜而好”；這說明至少在春秋時期，古琴是壹種在民間非常流行的樂器，深受古人喜愛。古琴在古代被廣泛認可。“四大經典小說”中有三本書有明確描述。古詩、史書、小說、戲曲、繪畫、古董瓷器...古琴大量存在，史實、文學、藝術作品都來源於現實生活。造成這種現象需要多麽廣泛的社會基礎。所以古琴在中國古代曾經是相當流行的，至少在文人當中是這樣。也正因為如此，有著上千年歷史的古琴藝術才最終傳承到了今天。？2003年6月7日，165438+聯合國教科文組織公布了世界第二批“人類口頭和非物質遺產代表作”，中國古琴名列其中。2006年5月20日，古琴藝術被國務院批準列入第壹批國家級非物質文化遺產名錄，被列為“民樂”。
最後給妳壹張古琴的圖片，希望能幫助妳了解古琴。