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唐朝的中外之辯和其他朝代有什麽不同?從唐朝開始,華夷就不再講國籍了嗎?

華夷之辯出自孔子:?不求夏,則不亂。春秋時期,來自西北的犬類進攻濠井,給當時的中原諸侯國帶來了不小的沖擊。也就是在這個時候,華誼的概念開始出現。

此後,這壹觀念影響了中國後世幾千年。歷代關於華夷的爭論壹直沒有停止過。

南北朝時期,胡人第壹次占領中原,建立了自己的政權。因為人口畢竟少,在現實中,大部分人不得不依靠比例最大的漢族。由於人口上的懸殊,胡人在制度上對漢人始終有所防範。但是,這並不是要排斥漢文化。相反,他們經常向漢文化學習,並積極借鑒。

為了什麽?胡人?定義,指非中原地區的民族。但為什麽唐朝會主動接受胡人的依附?有四個重要的背景原因。

壹:歷代接受外來文化的傳統;第二,唐代李母系有胡血統;第三,在民族融合的背景下,兩個民族的文化逐漸融合;第四,胡人帶來的好處導致了唐朝對胡人的積極接納。眾所周知,唐朝是我國歷史發展中數壹數二的強國,鼎盛時期的經濟和軍事實力甚至成為世界之最。在這樣的文化背景下,很多國家都派出使節學習。

那麽,這期間呢?華誼的預防?發生了巨大的變化。?壹夏?從以前的地域、世系、族群的劃分,逐漸過渡到以文化為主要劃分標準。

唐朝時期,統治者積極營造各國紛紛來朝的盛大場面。這個時候?華與易之爭?只是為了維護唐朝在胡人中的統治。

部長們的意見:?來了就懲罰,去了就準備。也就是說,當時唐朝國力強大,已經形成了對各國的絕對服從,所以這個時候不需要討伐,轉入防禦階段。不管誰來擾亂中國,我們都應該嚴格捍衛我們領土的完整。所以沒有必要在征服義弟上花費太多的力量。

夏天的預防?唐朝時期,因唐朝實力的起伏而改變。

安史之亂後,中央內部遭受嚴重創傷。然而,在邊境地區設立的藩陣的力量卻與日俱增。為了平定安史之亂,中央政府從安西四鎮抽調大量精兵保護內地,這就給了吐蕃可乘之機,於是吐蕃在唐朝奪取了大量領土,壹度強占長安。這個時候?夏天的預防?觀念得到了強化。

這時,在文學上,宣傳韓愈等人,預防夏?它得到進壹步加強。在《論韓愈》中,陳寅恪先生說:?所以,當時的賢達文士,自覺不自覺的都有壹種印象,遠則外族入侵,近則肆無忌憚。尊王反洋?所以也是古文運動的中心思想。?

所以唐朝衰落後,社會逐漸產生了有文化的胡漢,而不是以前的族群。

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