在壹些地方，舊喪葬習俗的第五個七天必須由已婚婦女歸還，這壹天的費用完全由已婚婦女承擔。如果死者沒有已婚婦女，將由已婚侄女或侄孫女完成。
人死後的前七天、後七天、後七天稱為“大七”。
這壹天的追悼會上有“走七圈”的習俗，也就是說，在這壹天的追悼會上，出嫁的女兒和媳婦們各自提著燈籠，按照規定的儀式像蒼蠅壹樣賽跑，爭取第壹個跑回家。
俗稱“為英雄而戰”，相信逝者的靈魂可以保佑和祝福。因為人們認為人雖然死了，但靈魂還是和活人壹樣有感情的。
'穿孝服——老人去世後兒孫悼念'，直系子孫和兒媳，各要做壹件孝服鞋帽，壹直穿到謝小日。
葬後有三天祭墳，短七天，三期二十壹天(也叫“三七”)，五期三十五天，斷七四十九天。百日，逝者生日，孝順孝到墳。學期是周年紀念日。換上喪服花了三年時間。所謂三年孝順，也就完了。
現代烹飪比傳統做法簡單，但許多人仍然在“大日子”在殯儀館燒壹些紙以示敬意。
老人們說，在最初的七天裏，人們的靈魂還在四處飄蕩，在鄉愁平臺上時刻註視著自己的家鄉。頭七半夜，他們家親戚在家裏煙囪旁邊燒了壹個梯子狀的東西，叫“梯子”。只有燒掉這個梯子，靈魂才能跟隨它去天堂。雖然這只是沒心沒肺，但我們應該相信我們的親戚，即使他們很迷信。誰願意讓自己的親人在這件事上受委屈？
頭七，中國人的喪葬習俗，是根據死者死亡的時間，加上天幹地支計算日期和時辰，但大家習慣上認為“頭七”是指人死後的第七天。
不同的地方有不同的“頭七”習俗。但壹般認為，死者的靈魂會在頭七回家。家屬要在死者的靈魂回來之前為其準備壹餐飯，之後壹定要避開。最好的辦法就是睡覺。如果妳睡不著，妳應該躲在床底下。如果死者的靈魂看到家人，會讓他思念，會影響他的輪回。
也有人說，人死後的“頭七”前，靈魂會四處遊蕩。當他們在“頭七”那天的午夜回家時，他們的家人要在家裏燒壹個梯子形狀的東西，讓靈魂沿著這個“梯子”上天。
死後，最初的七次回家來自西藏死亡經(也稱為尹仲拯救大法)。
東北的七七是指前七、後七、五七、七七。現在燒紙是漢人的習俗。
喪葬習俗建國後，雖然縣內喪葬習俗有所革新，但農民家庭壹般仍按歷史沿線的傳統習俗舉行葬禮。
(1)為“來世”做好準備。當妳100歲的時候，妳會死去。人老了，我或者其他家人要準備好東西，讓他們死後用。最重要的是棺材，其次是壽衣。按照當地習俗，這兩樣東西壹般都是老人去世前準備的。以前柏樹是準備棺材的最佳木材，板材越厚，棺材越大越好。壽衣要準備好衣服、褲子(裙子)、鞋子、襪子、帽子。衣服和褲子應該是棉質的，壽衣的顏色多為紅色和藍色。避免黑色和花。這些備用物品看似不吉利，但沒人怕。有的人早有準備，結果很多年都死不了，只好把自己在另壹個世界的衣服和“房子”留著備用。